5 अगस्त को ज्ञान सफलता और परिवार नियोजन 2030 (FP2030) ने बातचीत के चौथे सेट में चौथे और अंतिम सत्र की मेजबानी की बातचीत को जोड़ना श्रृंखला: युवा लोगों की विविधता का जश्न मनाना, चुनौतियों से निपटने के लिए नए अवसर खोजना, नई साझेदारी बनाना। यह सत्र इस बात पर केंद्रित था कि लैंगिक और लैंगिक अल्पसंख्यकों से युवा लोगों की SRH जरूरतों को कैसे पूरा किया जाए।
विशेष रुप से प्रदर्शित वक्ता:
सीन लॉर्ड ने भाषा पर चर्चा करते हुए बातचीत शुरू की। किसी ऐसे व्यक्ति की पहचान करते समय जो यौन या लिंग अल्पसंख्यक से है, सही शब्दावली का उपयोग करना महत्वपूर्ण है। किसी व्यक्ति के पसंदीदा सर्वनाम सीखें, उनका सम्मान करें और उनका उपयोग करने की पूरी कोशिश करें।
सरो इमरान ने ट्रांसजेंडर समुदाय के भीतर सर्वनामों के महत्व पर भी जोर दिया। पिछले 2-3 वर्षों में, उसने और अन्य नेताओं ने पाकिस्तान के लोगों को व्यक्तियों के पसंदीदा सर्वनामों के बारे में पूछने के लिए संवेदनशील बनाने का काम किया है।
रामिश नदीम ने दुनिया भर में इस्तेमाल की जाने वाली शब्दावली की विविधता पर विस्तार से बताया। उदाहरण के लिए, "क्वीर" और "ट्रांस" शब्द अक्सर समलैंगिक, समलैंगिक, उभयलिंगी, ट्रांसजेंडर, समलैंगिक और/या पूछताछ, इंटरसेक्स, और अलैंगिक (एलजीबीटीक्यूआईए) पहचान के लिए कंबल शब्दों के रूप में उपयोग किए जाते हैं। अंतरराष्ट्रीय स्तर पर, ऐसे कई शब्द हैं जिनका लोग उपयोग करते हैं, और यह न केवल उन सभी तरीकों को वैध बनाना महत्वपूर्ण है जिन्हें लोग पहचानते हैं बल्कि उन तरीकों को भी जिन्हें लोग कुछ पहचानों के साथ पहचानते हैं।
जेसी कैस्टेलानो ने एचआईवी/एड्स के संदर्भ में भाषा की व्याख्या की। लोग एचआईवी/एड्स के काम में व्यक्तिगत पहचान की भाषा से दूर रहने की कोशिश करते हैं क्योंकि एक व्यक्ति को समलैंगिक, उभयलिंगी या समलैंगिक के रूप में पहचान करने की ज़रूरत नहीं है, ताकि समलैंगिक संबंधों में भाग लिया जा सके। भाषा जो अभ्यास को दर्शाती है - जैसे "पुरुष जो पुरुषों के साथ यौन संबंध रखते हैं" या "महिलाएं जो महिलाओं के साथ यौन संबंध रखती हैं" - को सामाजिक रूप से एम्बेडेड कलंक से बचने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है।
प्रतिभागियों ने शब्दावली, सर्वनामों के महत्व, दुनिया भर में उपयोग की जाने वाली शब्दावली की विविधता और एचआईवी/एड्स के संदर्भ में भाषा पर चर्चा की।
"किसी व्यक्ति के पसंदीदा सर्वनाम सीखें, उनका सम्मान करें और उनका उपयोग करने की पूरी कोशिश करें।” - श्री भगवान
सुश्री कैस्टेलानो ने प्रमुख आबादी के लिए एचआईवी सेवाओं की स्थिरता को बढ़ावा देने के अपने काम के बारे में बात की। उन्होंने अपनी एक गुणात्मक शोध परियोजना पर चर्चा की, ट्रांसजेंडर महिलाओं का एक फोकस समूह, जहां उन्होंने ट्रांसजेंडर स्वास्थ्य सेवाओं की पहुंच और वितरण के आसपास के मुद्दों, जरूरतों और चिंताओं के बारे में जानकारी प्राप्त की। ट्रांसजेंडर महिला प्रतिभागियों के लिए सर्वोच्च प्राथमिकता वाली चुनौती एचआईवी स्व-परीक्षण तक पहुंच है। एचआईवी स्व-परीक्षण को अक्सर प्राथमिकता दी जाती है क्योंकि यह गोपनीयता का वादा करता है। SRH की एक अन्य आवश्यकता स्तन स्व-परीक्षण थी, विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो लिंग-पुष्टि हार्मोन थेरेपी से गुजर रहे थे। ट्रांसजेंडर महिलाओं की जिन अन्य प्रमुख जरूरतों का उल्लेख किया गया है, वे प्री-एक्सपोजर प्रोफिलैक्सिस (पीआरईपी), मुफ्त कंडोम और यौन संचारित संक्रमण (एसटीआई) परीक्षण तक पहुंच थीं।
सुश्री इमरान ने पाकिस्तान में वर्तमान में ट्रांसजेंडर महिलाओं के सामने आने वाली कई बाधाओं को गिनाया। हार्मोन उपचार महंगा है, और कई स्थानीय क्लीनिक ट्रांसजेंडर महिलाओं के लिए सुरक्षित नहीं हैं। समुदाय-आधारित संगठन ट्रांसजेंडर महिलाओं के लिए हार्मोन थेरेपी और लिंग पुष्टि सर्जरी के अन्य पहलुओं को बेहतर ढंग से समझने में मदद करने के लिए गाइड बना रहे हैं।
श्री लॉर्ड ने समानता युवा नामक एक जमैका युवा संगठन का उल्लेख किया जो युवाओं से संबंधित LGBTQIA मुद्दों को संभालता है। हाल ही में, इक्वैलिटी यूथ ने कई युवा फोकस समूहों का गठन किया, जिन्होंने युवाओं से संबंधित LGBTQIA मुद्दों, समाधानों पर चर्चा की और सरकार को एक रिपोर्ट भेजी। फोकस समूहों ने LGBTQIA के रूप में पहचान करने वालों के लिए एक बड़े मुद्दे के रूप में स्वास्थ्य देखभाल तक पहुंच पर जोर दिया- डर, भेदभाव और कलंक लोगों को कुछ स्वास्थ्य देखभाल स्थानों में मदद के लिए कम इच्छुक बनाते हैं। LGBTQIA के रूप में पहचान करने वाले व्यक्ति सुरक्षित महसूस नहीं करते हैं और मानते हैं कि जब उनका उल्लंघन किया जाता है तो उन्हें आवश्यक समर्थन नहीं मिलता है।
श्री नदीम ने सांस्कृतिक स्थानों में अंतराल की व्याख्या की। संगठन अक्सर किसी व्यक्ति की पहचान के केवल एक पहलू को संबोधित करते हैं जबकि अन्य पहलुओं की उपेक्षा करते हैं या यहां तक कि नुकसान पहुंचाते हैं। युवा LGBTQIA मुसलमानों के फोकस समूहों ने इस बात पर प्रकाश डाला है कि मुस्लिम स्थान अक्सर उनके लिंग और कामुकता का समर्थन नहीं करते हैं, जबकि कई LGBTQIA स्थानों में मुस्लिम और अन्य धार्मिक पहचान के आसपास क्षमता नहीं होती है। परिणामस्वरूप, कुछ LGBTQIA मुसलमान दोनों स्थानों में खुद को उपेक्षित महसूस करते हैं। इसके अतिरिक्त, स्वास्थ्य देखभाल में, प्रदाता इन पहचान वाले लोगों के साथ अलग तरह से व्यवहार कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, कोई प्रदाता LGBTQIA मुस्लिम व्यक्ति को वैसी गुणवत्तापूर्ण देखभाल प्रदान नहीं कर सकता जैसा कि वह LGBTQIA गैर-मुस्लिम व्यक्ति को करता है। स्वास्थ्य देखभाल प्रदाताओं की क्षमताओं का विस्तार करना, यह सुनिश्चित करना कि वे किसी व्यक्ति की पहचान के विभिन्न पहलुओं से अवगत हैं, कुछ ऐसा है जिस पर श्री नदीम और सहकर्मी काम कर रहे हैं।
प्रतिभागियों ने प्रचार की चुनौतियों के बारे में बताया एचआईवी सेवाओं की स्थिरता, पाकिस्तान में ट्रांसजेंडर महिलाओं के सामने आने वाली बाधाएँ, जमैका में युवाओं से संबंधित LGBTQIA मुद्दे और सांस्कृतिक स्थानों में अंतराल।
"युवा LGBTQIA मुसलमानों के बीच फोकस समूहों ने इस बात पर प्रकाश डाला है कि मुस्लिम स्पेस अक्सर उनके लिंग और कामुकता का समर्थन नहीं करते हैं, जबकि कई LGBTQIA स्पेस में मुस्लिम और अन्य धार्मिक पहचान के आसपास क्षमता नहीं होती है।" — मिस्टर नदीम
मिस्टर लॉर्ड ने समझाया कि जमैका मुख्य रूप से ईसाई देश है, और एक कहावत है कि कुछ चीजें देखी या सुनी नहीं जानी चाहिए। एक बच्चा या किशोर जो कुछ भी कर रहा है उसे अपने तक ही रखा जाना चाहिए, खासकर अगर यह उनके यौन अभिविन्यास या यौन और प्रजनन स्वास्थ्य से संबंधित हो। कई माता-पिता अपने बच्चों को सिखाएंगे, “इसे अपने तक ही रखो; आपके साथ क्या हो रहा है, इसे साझा न करें,” इस डर से कि उनके बच्चे बहिष्कृत हो सकते हैं या दोस्ती खो सकते हैं। बच्चे अपनी पहचान के बारे में सोचते रह जाते हैं - वे कौन हैं और उनके साथ क्या हो रहा है - क्योंकि इस तरह की बातचीत को प्रोत्साहित नहीं किया जाता है। यह यौन और प्रजनन स्वास्थ्य के मामले में खतरनाक विकल्पों की ओर ले जाता है।
सुश्री कैस्टेलानो श्री लॉर्ड की बात से सहमत थीं, उन्होंने कहा कि फिलीपींस में युवा लोगों के समान अनुभव हैं; यह भी, मुख्यतः ईसाई देश है। माता-पिता-बच्चे के संबंध LGBTQIA किशोर स्वास्थ्य के सबसे मजबूत संकेतकों में से एक हैं। यौन अभिविन्यास और लिंग पहचान से संबंधित अद्वितीय पारिवारिक अनुभव हैं जिनका सकारात्मक प्रभाव (जैसे गर्मजोशी और परिवार का समर्थन) या नकारात्मक प्रभाव (जैसे अस्वीकृति और मनोवैज्ञानिक नियंत्रण) हो सकता है, जो अंततः एक युवा व्यक्ति के स्वास्थ्य और कल्याण को प्रभावित करता है। .
सुश्री इमरान ने कहा कि एलजीबीटीक्यूआईए आंदोलन के अन्य पहलुओं में गति की कमी के बावजूद पाकिस्तान में ट्रांसजेंडर आंदोलन मजबूत है। ट्रांसजेंडर व्यक्ति (अधिकारों का संरक्षण) अधिनियम, 2018, सही दिशा में एक हालिया कदम है, लेकिन ट्रांसजेंडर लोगों को समान नागरिक के रूप में माना जाने से पहले अभी भी एक लंबा रास्ता तय करना है। सरकार और नीति के स्तर पर वृहद स्तर पर काफी प्रगति हुई है लेकिन सूक्ष्म स्तर पर कोई बदलाव नहीं हुआ है। उदाहरण के लिए, स्कूलों में LGBTQIA विषयों की पारिवारिक स्वीकृति या संवेदनशीलता बहुत कम है या नहीं है। इसके अतिरिक्त, ट्रांसजेंडर समुदाय के कई सदस्य आर्थिक रूप से ठीक नहीं हैं और अक्सर अपने दुर्व्यवहार करने वालों पर निर्भर होते हैं। सुश्री इमरान और अन्य लोग ट्रांसजेंडर लोगों को आर्थिक रूप से सशक्त बनाने का प्रयास कर रहे हैं ताकि उन्हें बेहतर जीवन विकल्प चुनने में मदद मिल सके।
श्री नदीम ने इस बात पर चर्चा की कि कैसे युवा स्वयं सांस्कृतिक और सामाजिक परिवर्तन के चालक हैं। मीडिया में अलग-अलग पहचान प्रदर्शित करना और बड़े दर्शकों को शिक्षित करने के लिए दृश्यता अभियानों को बढ़ावा देना महत्वपूर्ण है। सांस्कृतिक परिवर्तन कार्य के संदर्भ में, यह युवा लोग हैं जिन्हें उस परिवर्तन को बनाने के लिए लक्षित और समर्थित किया जाता है।
प्रतिभागियों ने जमैका और फिलीपींस में सामाजिक मानदंडों पर धर्म के प्रभाव को समझाया। उन्होंने पाकिस्तान में ट्रांसजेंडर आंदोलन की गति और परिवर्तन के वाहक के रूप में युवाओं के महत्व को भी छुआ।
"यौन झुकाव और लिंग पहचान से संबंधित अद्वितीय पारिवारिक अनुभव हैं जिनका सकारात्मक प्रभाव हो सकता है ... या नकारात्मक प्रभाव ..." - सुश्री कैस्टेलानो
श्री नदीम ने कार्यक्रम के डिजाइन में लैंगिक और लैंगिक अल्पसंख्यकों के युवाओं को जमीन से ऊपर तक शामिल करने के महत्व पर चर्चा की। केवल युवा लोगों को ध्यान में रखकर कार्यक्रम बनाना महत्वपूर्ण नहीं है, उन युवाओं को होना चाहिए डिजाइनिंग कार्यक्रमों में शामिल, उनकी जरूरतों पर ध्यान देना, और आवश्यक कानून और धन के लिए लड़ना। युवा लोगों और उनके समुदायों के भीतर क्षमता निर्माण (केवल पहले से मौजूद सेवा प्रदाताओं पर निर्भर रहने के बजाय) वह दृष्टिकोण है जिसे लिया जाना चाहिए।
"हम एक ऐसी दुनिया का निर्माण कैसे कर रहे हैं जहां हमारे वर्तमान काम की अब आवश्यकता नहीं है और युवा लोगों के पास इस काम को स्वयं करने के लिए उपकरण, संसाधन और समर्थन है?" इन SRH कार्यक्रमों के डिजाइन का मार्गदर्शन करने वाला प्रश्न है।
सुश्री कैस्टेलानो ने खुलासा किया कि फिलीपींस में कुछ गैर सरकारी संगठन युवाओं को शामिल करने का अच्छा काम नहीं करते हैं, भले ही उनके भीतर कई युवा कार्यक्रम रखे गए हों। परिवार नियोजन के लिए अंतर्राष्ट्रीय युवा गठबंधन (IYAFP) जैसे संगठन युवा लोगों को SRH में भागीदारी के लिए एक मंच देते हैं। कभी-कभी गैर-सरकारी संगठनों से बड़े सिस्टम की आवश्यकता होती है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि युवा एकीकृत हैं और संगठनों के भीतर परियोजनाओं में सार्थक रूप से भाग लेने में सक्षम हैं।
सुश्री इमरान ने पाकिस्तान में युवाओं को शामिल करने की व्याख्या की। पांच साल पहले, SRH कार्यक्रमों में इन युवाओं को शामिल करने या युवाओं के विविधीकरण की कोई अवधारणा नहीं थी। अब, चीजें बदल रही हैं। बड़े संगठन LGBTQIA कार्यक्रमों में अधिक लोगों को शामिल करने का प्रयास कर रहे हैं। यौन और लैंगिक अल्पसंख्यकों से युवा लोगों को शामिल करने के लिए अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर भी धीमी लेकिन स्थिर प्रगति की जा रही है।
मिस्टर किंग ने जमैका में स्वास्थ्य देखभाल पेशेवरों को प्रशिक्षण देने के बारे में बात की। उनके संगठन ने LGBTQIA युवाओं को बेहतर ढंग से समझने और उनके मुद्दों को हल करने में मदद करने के लिए 1,000 से अधिक स्वास्थ्य देखभाल कर्मचारियों को प्रशिक्षित किया है। प्रशिक्षण के बाद, एक अनुवर्ती मूल्यांकन था जहां लोग स्वास्थ्य देखभाल स्थानों में रोगियों के रूप में यह देखने के लिए तैयार होंगे कि प्रशिक्षित स्वास्थ्य देखभाल प्रदाताओं द्वारा उन्हें कैसे प्राप्त किया जाएगा और माना जाएगा। प्रशिक्षण प्रभावी साबित हुआ स्वास्थ्य देखभाल पेशेवर LGBTQ लोगों के मुद्दों और उन्हें संभालने के तरीके के बारे में अधिक जागरूक थे। विश्वविद्यालय के स्वास्थ्य पाठ्यक्रम ने LGBTQ स्वास्थ्य समावेशन को भी लक्षित किया है। एक बार उस स्तर पर जानकारी स्थापित हो जाने के बाद, यह भविष्य में लोगों के लिए मददगार होनी चाहिए।
प्रतिभागियों ने कार्यक्रम के डिजाइन में युवाओं को शामिल करने और उनके समुदायों के भीतर क्षमता निर्माण में उनका समर्थन करने के महत्व को समझाया।
"हम एक ऐसी दुनिया का निर्माण कैसे कर रहे हैं जहां हमारे वर्तमान काम की अब आवश्यकता नहीं है और युवा लोगों के पास इस काम को स्वयं करने के लिए उपकरण, संसाधन और समर्थन है?" — मिस्टर नदीम
सुश्री कैस्टेलानो ने इस बात पर चर्चा की कि किस प्रकार व्यापक अंतर है, विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो LGBTQIA के रूप में अपनी पहचान रखते हैं। फिलीपींस में, सभी ट्रांसजेंडर लोगों को निजी देखभाल का विशेषाधिकार नहीं है। हालांकि, कभी-कभी, समुदाय-आधारित संगठनों और गैर-सरकारी संगठनों के नेतृत्व वाली पहल निजी सेवाओं से बेहतर हो सकती हैं।
श्री किंग ने कहा कि, जमैका में, अगर कोई LGBTQIA के रूप में पहचान करता है, तो स्वास्थ्य देखभाल तक उनकी पहुंच मुख्य रूप से उनकी सामाजिक आर्थिक पृष्ठभूमि पर आधारित होती है। उच्च सामाजिक आर्थिक पृष्ठभूमि के लोग अक्सर अच्छी देखभाल प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन निम्न सामाजिक आर्थिक पृष्ठभूमि के लोग सर्वोत्तम देखभाल प्राप्त करने में सक्षम नहीं होंगे। कभी-कभी, लोगों की पहचान के आधार पर उनकी बिल्कुल भी देखभाल नहीं की जाती है। उनका संगठन समावेशिता और सभी के लिए गुणवत्ता देखभाल के समान स्तर तक पहुंचने की क्षमता बढ़ाने की कोशिश कर रहा है, भले ही वे कौन हों और क्या खर्च कर सकते हैं।
प्रतिभागियों ने LGBTQIA युवाओं द्वारा सामना की जाने वाली सार्वजनिक और निजी सेवाओं तक पहुंच में असमानताओं पर चर्चा की।
"उच्च सामाजिक आर्थिक पृष्ठभूमि के लोग अक्सर अच्छी देखभाल प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन निम्न सामाजिक आर्थिक पृष्ठभूमि के लोग सर्वोत्तम देखभाल प्राप्त करने में सक्षम नहीं होंगे।" - मिस्टर किंग
मिस्टर किंग ने इस बारे में बात की कि किस तरह LGBTQIA के मुद्दों को अक्सर जमैका में खुले तौर पर संबोधित नहीं किया जाता है, जिससे वे समय के साथ और भी बड़े मुद्दे बन जाते हैं। एक ऐसी एजेंसी के रूप में जो खुले तौर पर LGBTQIA के अनुकूल है, J-FLAG को कुछ स्थानों तक पहुँचने की अनुमति नहीं है, इसलिए यह उन लोगों तक पहुँचती है जो उन तक पहुँचने में बेहतर सक्षम हैं, जैसे कि युवा नेता और सांसद। एजेंसी उन्हें SRH, सर्वनाम, लिंग पहचान आदि पर प्रशिक्षित करती है, फिर ये व्यक्ति अपने स्थान पर वापस जाते हैं और सूचना फैलाते हैं। SRH के बारे में ज्ञान फैलाने के लिए सोशल मीडिया का उपयोग करना भी महत्वपूर्ण है
श्री नदीम ने बताया कि कुछ अमेरिकी राज्यों में एक एकीकृत यौन शिक्षा ढांचा है, जबकि अन्य राज्यों में स्थानीय/स्कूल जिला/शहर स्तर पर पैचवर्क है। यौन शिक्षा पर कई स्तरों पर बहस होती है- स्थानीय, जिला, राज्य, संघीय और अंतर्राष्ट्रीय। कई छात्र जिन्हें केवल संयम शिक्षा या गैर-LGBTQIA अनुकूल शिक्षा प्रदान की जाती है, उन्होंने खुद को शिक्षित करने के लिए इंटरनेट का उपयोग करने की रिपोर्ट दी। इसलिए उनकी संस्था एडवोकेट्स फॉर यूथ ने अमेज इनिशिएटिव लॉन्च किया है। लघु वीडियो की श्रृंखला मध्य-विद्यालय-आयु के व्यक्तियों को उन मुद्दों पर संलग्न करने के लिए लक्षित करती है जिनके बारे में वे सबसे अधिक उत्सुक हैं। वीडियो का विभिन्न भाषाओं और सांस्कृतिक संदर्भों में अनुवाद किया गया है ताकि दुनिया भर के लोग उन तक बेहतर पहुंच बना सकें।
सुश्री कैस्टेलानो ने फिलीपींस में यौन शिक्षा को लागू करने की कठिनाई के बारे में बात की। कई धार्मिक समूह इसके खिलाफ हैं। कई कैथोलिक स्कूल अपने पाठ्यक्रम में यौन शिक्षा को शामिल करने के विचार को पसंद नहीं करते हैं क्योंकि उनका दावा है कि यह उनके विश्वास संरचना के लिए अनुपयोगी और हानिकारक है। श्री नदीम के साथ सहमति में, सुश्री कैस्टेलानो ने कहा कि वास्तविकता यह है कि अधिकांश युवा इंटरनेट से अपनी यौन स्वास्थ्य की जानकारी प्राप्त करते हैं, यही कारण है कि IYAFP जैसे संगठन युवाओं को प्रभावी ढंग से यौन शिक्षा प्रदान करने के लिए ऑनलाइन प्लेटफॉर्म का उपयोग करते हैं।
प्रतिभागियों ने LGBTQIA युवाओं के लिए उनके काम के संदर्भ में यौन स्वास्थ्य शिक्षा के बारे में बात की।
"वास्तविकता यह है कि अधिकांश युवा लोग अपने यौन स्वास्थ्य की जानकारी इंटरनेट से प्राप्त करते हैं।" - सुश्री कैस्टेलानो
सुश्री कैस्टेलानो ने समझाया कि सौभाग्य से, फिलीपींस में कुछ धार्मिक नेता हैं जो खुले विचारों वाले हैं और समुदाय के साथ परामर्श करने के इच्छुक हैं। यदि वे LGBTQIA के रूप में अपनी पहचान रखने वाले लोगों तक पहुँचते हैं और उनके जीवित अनुभवों को समझने की कोशिश करते हैं, तो यह वास्तव में धार्मिक विश्वासों और यौन अभिविन्यास और लिंग पहचान के बीच के अंतरों को सुलझाने में मदद करेगा।
मिस्टर किंग ने स्वीकार किया कि जमैका में धार्मिक समुदाय का कुछ समर्थन है। कुछ धार्मिक नेताओं के बच्चे LGBTQIA के रूप में पहचाने जाते हैं, इसलिए जब LGBTQIA के अनुकूल संगठन उनसे संपर्क करते हैं तो वे मुद्दों को समझते हैं। इनमें से कुछ नेता संगठनों के साथ जुड़ते हैं और लोगों को सिखाते हैं कि संभावित वर्जित विषयों का सामना करते हुए धार्मिक स्थानों पर कैसे नेविगेट करें।
श्री नदीम ने उन धार्मिक नेताओं को लक्षित करने के बजाय जो LGBTQIA अनुभव पर चर्चा करने के लिए उत्तरदायी नहीं हैं, उन युवा लोगों को लक्षित करने के बारे में बात की जो खुद को धार्मिक मानते हैं। यह सुनिश्चित करने के लिए कि युवा लोग अपने धार्मिक विश्वासों और यौन झुकावों/लिंग पहचानों को अपने दैनिक जीवन में पूरी तरह से और स्पष्ट रूप से शामिल कर सकें, बहुत सारे संस्कृति-स्थानांतरण कार्य होने की आवश्यकता है। अपने स्वयं के समुदायों को बनाने के लिए आंतरिक रूप से धार्मिक युवाओं की क्षमता का निर्माण करना और उन तरीकों से नेविगेट करना जो वे फिट देखते हैं, वह वह दृष्टिकोण है जिसकी वे अनुशंसा करते हैं। नीचे से ऊपर का प्रभाव भी रहा है - जब युवा बदलना शुरू करते हैं और अपने लिए एक अलग दुनिया की मांग करते हैं, तो कुछ धार्मिक नेता भी बदलने लगते हैं।
सुश्री इमरान ने पाकिस्तान में एक संसदीय विधेयक के बारे में बात की जो ट्रांसजेंडर और इंटरसेक्स लोगों के लिए सुरक्षा प्रदान करता है, लेकिन ये सुरक्षा अन्य यौन और लैंगिक अल्पसंख्यकों के लिए नहीं है। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि ट्रांसजेंडर लोग आंदोलन का नेतृत्व कर रहे हैं - न केवल पाकिस्तान में बल्कि पूरे दक्षिण एशिया में।
प्रतिभागियों ने सर्वोत्तम प्रथाओं के बारे में बात की धार्मिक नेताओं को शामिल करनापादरियों के बीच समर्थन के उदाहरण, और युवाओं को यौन और लैंगिक अल्पसंख्यकों से बचाने के सरकारी प्रयास।
"ट्रांसजेंडर लोग आंदोलन का नेतृत्व कर रहे हैं - न केवल पाकिस्तान में बल्कि पूरे दक्षिण एशिया में।" - सुश्री इमरान
चूकना तीसरा हमारे चौथे मॉड्यूल में सत्र? आप रिकॉर्डिंग देख सकते हैं (में उपलब्ध है अंग्रेज़ी तथा फ्रेंच).
"कनेक्टिंग वार्तालाप" FP2030 और नॉलेज सक्सेस द्वारा होस्ट की जाने वाली युवा नेताओं और युवाओं के लिए विशेष रूप से तैयार की गई एक श्रृंखला है। प्रति मॉड्यूल चार से पांच वार्तालापों के साथ पांच मॉड्यूल की विशेषता, यह श्रृंखला किशोर और युवा प्रजनन स्वास्थ्य (AYRH) विषयों पर एक व्यापक रूप प्रस्तुत करती है जिसमें किशोर और युवा विकास शामिल हैं; AYRH कार्यक्रमों का मापन और मूल्यांकन; सार्थक युवा जुड़ाव; युवाओं के लिए एकीकृत देखभाल को आगे बढ़ाना; और AYRH में प्रभावशाली खिलाड़ियों के चार Ps। यदि आपने किसी सत्र में भाग लिया है, तो आप जानते हैं कि ये आपके विशिष्ट वेबिनार नहीं हैं। इन संवादात्मक वार्तालापों में प्रमुख वक्ता होते हैं और खुले संवाद को प्रोत्साहित करते हैं। प्रतिभागियों को बातचीत से पहले और बातचीत के दौरान प्रश्न सबमिट करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है।
हमारी चौथी श्रृंखला, "युवा लोगों की विविधता का जश्न मनाना, चुनौतियों का समाधान करने के लिए नए अवसर खोजना, नई साझेदारी बनाना," 24 जून, 2021 को शुरू हुई और 5 अगस्त, 2021 को समाप्त हुई। हमारा अगला विषय अक्टूबर 2021 में शुरू होगा।
हमारी पहली सीरीज़, जो 15 जुलाई, 2020 से 9 सितंबर, 2020 तक चली, किशोर विकास और स्वास्थ्य की मूलभूत समझ पर केंद्रित थी। हमारी दूसरी श्रृंखला, जो 4 नवंबर, 2020 से 18 दिसंबर, 2020 तक चली, ने युवा लोगों के प्रजनन स्वास्थ्य में सुधार के लिए महत्वपूर्ण प्रभावित करने वालों पर ध्यान केंद्रित किया। हमारी तीसरी श्रृंखला 4 मार्च, 2021 से 29 अप्रैल, 2021 तक चली और SRH सेवाओं के लिए एक किशोर-उत्तरदायी दृष्टिकोण पर केंद्रित थी। आप देख सकते हो रिकॉर्डिंग (अंग्रेजी और फ्रेंच में उपलब्ध) और पढ़ें बातचीत का सारांश पकड़ने के लिए।