जुम्ल्याहा-बखाव: SRH लाई समुदायको इकोसिस्टममा जोड्दै — भाग २
आदिवासी महिलाहरूले आफ्नो यौन र प्रजनन स्वास्थ्य र आफ्नो समुद्री वातावरणको रक्षा गर्छन्
यो भाग २ हो जुम्ल्याहा-बखाउ: SRH लाई समुदायको इकोसिस्टममा जोड्दै। फिलिपिन्समा आधारित परियोजनाले आदिवासी जनजातिहरू बीच यौन र प्रजनन स्वास्थ्य सेवाहरू मार्फत लैङ्गिक समानताको वकालत गर्दछ। यस भागमा, लेखकहरूले चुनौतीहरू, कार्यान्वयन, गर्वका क्षणहरू, र परियोजनालाई दोहोर्याउनका लागि मार्गदर्शन दिन्छन्। भाग 1 छुटेको छ? यहाँ पढ्नुहोस्.
भाग 2
गयो: यो परियोजनाको क्रममा तपाईंले सामना गर्नुभएका चुनौतीहरू के थिए?
भिभियन: हामीले सेप्टेम्बर २०२० मा जुम्ल्याहा-बखाव परियोजना सुरु गर्यौं, त्यसैले यो चुनौतीपूर्ण थियो किनभने यो महामारीको समयमा गरिएको थियो। त्यहाँ सधैं कुनै भीड जमघट को नियमन थियो। यसले हामीलाई हाम्रो प्रशिक्षणको क्रममा क्लस्टरिङ गर्न अगुवाइ गर्यो किनकि केवल साना समूहहरूलाई भेला हुन अनुमति दिइयो। सामान्यतया, हामी SRHR को बारे मा जानकारी साझा गर्न को लागी महिलाहरु संग एक-बाट एक वार्ता गर्छौं। महामारीको कारण, हामीसँग सीमित संख्यामा मात्र सहभागी हुन सक्छौं। हामीले प्रशिक्षण धेरै पटक सञ्चालन गर्नुपर्छ र हामीले संलग्न हुन आवश्यक सहभागीहरूको संख्यामा पुग्न हाम्रो प्रयासहरू तीन गुणा गर्नुपर्छ।
Nemelito: [एउटा चुनौती थियो] कमजोर मोबाइल नेटवर्क जडान क्षेत्रमा। सूचना प्रवाह गर्नु र कल, एसएमएस वा डाटा मार्फत राम्ररी सञ्चार गर्न नसक्नु ठूलो चुनौती थियो। संकेत प्राप्त गर्न मानिसहरु प्रायः आफ्नो फोन रुखमा झुण्ड्याउँछन्। (नोट: दुर्गम क्षेत्रहरूमा, वा मोबाइल फोनको कमजोर सिग्नल भएका टापुहरूमा, रूख वा छतमा चढ्ने वा आफ्नो मोबाइल फोन रूखको माथि राख्ने जस्ता संकेत/कनेक्शन प्राप्त गर्नको लागि उच्चतम बिन्दुमा जानु सामान्य छ। ) त्यसोभए मैले के गरें फोन सिग्नलको साथ गाउँको नजिकको ठाउँ कहाँ छ भनेर मानिसहरूलाई सोध्ने र सिग्नलको साथ नजिकको व्यक्तिसँग समन्वय गर्नेछु। कहिलेकाहीँ म सामुदायिक सार्वजनिक यातायात चालकलाई पत्र पठाउँछु, एउटा भ्यान जुन दिनमा एक पटक गाउँ जान्छ।
आना लिजा: यो समुदायमा बिजुली छैन। प्रत्येक पटक हामीसँग प्रशिक्षण छ, हामीलाई जेनेरेटर चाहिन्छ, र यी जेनेरेटरहरू शोरमा छन्। यसले सहभागी र वक्ता दुवैको फोकसलाई बाधा पुर्याउँछ। मोबाइल फोनका सिग्नल पनि निकै कमजोर छन् । तपाईं केवल समुन्द्र किनार नजिकै संकेत प्राप्त गर्न सक्नुहुन्छ।
Nemelito: तालिम वा कार्यशालाको समयमा सहभागीहरू सधैं ढिलो थिए र समयमा थिएनन्। तालिम बिहान ८ बजे सुरु भएमा धेरैजसो सहभागीहरू डेढ वा दुई घन्टा पछि आइपुग्छन्... तर हामी उनीहरूलाई दोष दिन सक्दैनौं किनभने महिलाहरू अझै टाढा-टाढाबाट आएका छन्... उनीहरू तालिममा सहभागी हुन मात्रै २ किलोमिटर खाली खुट्टा हिँड्छन्। ।
गायो: यस परियोजनामा, तपाईंले आदिवासी महिला समूहहरूलाई संलग्न गर्नुभयो। परम्परागत नेता/पुरुषहरूले कस्तो भूमिका खेल्नुभयो?
Nemelito: तिनीहरू [परम्परागत नेताहरू र एल्डरहरूले] परियोजनामा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेलेका थिए किनभने उनीहरूले समुदायमा परियोजनालाई अनुमोदन गरेका थिए। Tagbanua समुदायहरूमा कुनै पनि परियोजना वा कुनै पनि प्रकारको गतिविधिको लागि एल्डरहरूको परिषदबाट नि:शुल्क, पूर्व सूचित सहमति प्राप्त गर्ने परम्परा हो। एल्डरहरूसँगको परामर्श स्वीकृति, अनुमोदनको प्रस्ताव, र सम्झौताको ज्ञापन प्राप्त गर्नको लागि महत्त्वपूर्ण चरण थियो।
भिभियन: उनीहरु जुम्ल्याहा–बखाव आयोजनालाई आफ्नो मामिलामा एकीकृत गर्न चाहन्छन् पैतृक डोमेन दिगो विकास र संरक्षण योजना (ADSDPP)। उनीहरूले आफ्नो म्यानग्रोभलाई समुद्री संरक्षित क्षेत्र बनाउन चाहन्छन् भन्ने पहिचान गरेका छन् तर त्यसको व्यवस्थापन कसले गर्ने भन्ने कुरा उनीहरूसँग छैन। यो उनीहरुको योजनामा उल्लेख गरिएको छैन । यसले मङ्ग्रोभहरू व्यवस्थापन गर्न नेतृत्व गर्न सक्ने एउटा समूह छ भन्ने कुरा उनीहरूलाई थाहा भयो। (नोट: ADSDPP, जसमा यसको सिर्जना फिलिपिन्सको आदिवासी जनअधिकार ऐन 1997 अन्तर्गत एक प्रावधानको रूपमा समावेश गरिएको छ, आदिवासी सांस्कृतिक समुदायहरूले तयार पारेको योजना हो जसले उनीहरूले आफ्नो पुर्खाको डोमेनको विकास र सुरक्षा कसरी गर्ने भन्ने बारे तिनीहरूको रणनीतिहरूको रूपरेखा दिन्छ। तिनीहरूको परम्परागत अभ्यासहरू, कानूनहरू र परम्पराहरू सहित।)
गायो: SRHR बारे महिला र किशोर किशोरीहरूलाई तालिम प्रदान गर्न आदिवासी नेताहरूमा कुनै अनिच्छा थियो? यदि हो भने, तपाईंले यसलाई कसरी व्यवस्थापन गर्नुभयो?
भिभियन: त्यहाँ उदाहरणहरू थिए जब उनीहरूले उल्लङ्घन गरेको महसुस गरे र हामीले SRHR अभिमुखीकरण दिँदा हामीले महिला र पुरुषहरूको गोप्य भागहरू वर्णन गरेका थियौं। हामीले के गर्यौं, महिलाहरू मिलेर, बुढापाकासँग सँगै कुरा गर्यौं। महिलाहरूले आफैंले बुढापाकालाई यसो भन्दै सुनाए, “आजकाल हाम्रा छोराछोरीले फेसबुक अकाउन्टमा के गर्दैछन्, हामीलाई थाहा हुँदैन… हामी वरिपरि नहुँदा के खोल्छन् र के देख्छन्। यो [प्रशिक्षण] संग, हामी तिनीहरूलाई मार्गदर्शन गर्न सक्षम हुनेछ राम्रो छ। त्यसपछि SRH मा भिडियोहरू देखाउँदा वा सञ्चालन गर्दा एक सम्झौता भयो युवाहरूको लागि SRH तालिम, यो कत्तिको स्वीकार्य छ भनेर निर्धारण गर्न पहिले वृद्ध र महिलाहरूलाई भिडियोहरू देखाउनुहोस्। यदि तिनीहरू असहमत छन् भने, के देखाउन सकिन्छ र के गर्न सकिँदैन भन्नेमा सम्झौता गर्नुहोस्। यदि तिनीहरूले होइन भने, तिनीहरूलाई स्थगित गर्नुहोस्। पहिले नेताहरूलाई बुझाउनु राम्रो हुन्छ किनभने नेताहरू विश्वस्त भए उनीहरूले सजिलै गर्न सक्छन् अन्य समुदायका सदस्यहरूलाई प्रभाव पार्छ। उनीहरूको विचार सुन्नुहोस्। यदि तिनीहरू अझै तयार छैनन् भने, तिनीहरूलाई तयार हुन समय दिनुहोस्। यसैले नि:शुल्क, पूर्व सूचित सहमति प्राप्त गर्न महत्त्वपूर्ण छ ताकि तपाईलाई के गर्ने र नगर्ने र सुधार गर्न आवश्यक चीजहरू थाहा छ। साथै, दर्शकहरूलाई अस्वीकरण गर्नुहोस् कि उनीहरूले देखेका कुराहरू उनीहरूका लागि असहज हुन सक्छ र यो शैक्षिक उद्देश्यका लागि मात्र हो।
“[उनीहरूको] स्वीकृति पनि महत्त्वपूर्ण छ [र] समुदायसँग परामर्श गर्नु र महिलाहरूलाई सशक्त बनाउन क्षमता निर्माण प्रदान गर्नु यस प्रकारका परियोजनाहरूमा संलग्न हुन… महिलामा ध्यान केन्द्रित हुनेछ। लिङ्ग र SRHR बारे उनीहरूको धारणा जान्न राम्रो हुनेछ।" - भिभियन
गायो: SRH र वातावरण संरक्षणको वकालत गर्न परम्परागत नेताहरूलाई कसरी संलग्न गर्ने भन्ने बारे तपाईंसँग के सुझावहरू छन्?
Nemelito: पहिले तिनीहरूको संस्कृति र परम्पराहरू जान्न उत्तम हुन्छ, र सबैभन्दा राम्रो अभ्यास सधैं संलग्न हुनु अघि अनुमति माग्नु हो - सधैं सम्मानपूर्वक व्यवहार गर्नुहोस्। यदि उनीहरूलाई लाग्छ कि यो परियोजना उनीहरूको अवस्थित विश्वासको विरुद्धमा छ तर उनीहरू विश्वास गर्छन् कि यसले सबैलाई फाइदा पुर्याउँछ, उनीहरूले यसलाई अनुमोदन गर्नेछन् र यसलाई अगाडि बढाउनेछन्।
भिभियन: परियोजना सुरु हुनु अघि, हामीले [परियोजना] उनीहरूलाई निःशुल्क, पूर्व सूचित सहमति प्रक्रियाको भागको रूपमा प्रस्तुत गर्यौं। हामीले परियोजनाको आउटपुट र यसले उनीहरूको पुर्ख्यौली डोमेन दिगो विकास र संरक्षण योजनामा कसरी मद्दत गर्नेछ भनेर वर्णन गर्यौं। त्यसपछि, हामीले एक प्रस्ताव राख्यौं कि प्रत्येक एल्डरले परियोजनालाई स्वीकार गरेको थियो। सोही क्रममा समझदारी पत्र (MOU) बनाएर हस्ताक्षर भएको हो । एल्डरहरूले एमओयूलाई अनुरोध गरे र यसमा भनिएको छ कि हामी SRHR र वातावरण संरक्षणको बारेमा जानकारी दिनेछौं र हामी महिला-व्यवस्थित क्षेत्रहरूलाई उनीहरूको विकास र संरक्षण योजनामा समाहित गर्नेछौं।
"उनीहरूलाई चिन्नुहोस्, तिनीहरूको संस्कृति र परम्पराहरू जान्नुहोस्, र सधैं सम्मानपूर्वक व्यवहार गर्नुहोस्।" - नेमेलिटो
जुम्ल्याहा-बखाव परियोजनाको नक्कल गर्न इच्छुक हुनुहुन्छ? वातावरणीय अनुप्रयोगहरूसँग सांस्कृतिक रूपमा उत्तरदायी कार्यक्रमहरू निर्माण गर्न यी सुझावहरू प्रयोग गर्नुहोस्।
गायो: ट्विन-बखाव परियोजनाको उनीहरूको समुदायमा महिलाहरूलाई SRHR परिचय गराउने अवधारणाको बारेमा आदिवासी पुरुषहरूको दृष्टिकोण कस्तो छ?
भिभियन: सुरुमा पुरुषहरूले यसलाई [समुदायमा SRHR परिचय गराउँदै] स्वीकार गर्न सकेनन् किनभने उनीहरूलाई लाग्छ कि पुरुषहरूले निर्णय लिनु पर्छ, तर जब उनीहरूका श्रीमतीहरू तालिममा उपस्थित भए, उनीहरूले अन्ततः यसलाई स्वीकार गर्न सक्षम भए। हामीले उनीहरूलाई त्यो देखायौं लैङ्गिक समानता निर्णय गर्दा महिला र पुरुषबीच समान अधिकार हुन्छ । उनीहरूका श्रीमतीहरूले उनीहरूलाई यो अवधारणा [उनीहरूले तालिमबाट सिकेका थिए] बुझाए, त्यसैले उनीहरू सजिलैसँग आफ्ना पतिहरूलाई सहभागी हुन र म्यान्ग्रोभ नर्सरी निर्माणमा मद्दत गर्न मनाउन सक्षम भए। महिलाहरूले SRHR को बारेमा उनीहरूका श्रीमान्हरूलाई व्याख्यान दिनुहोस् ताकि उनीहरूले घरमा टास्क बाँडफाँडको महत्त्वलाई अझ राम्रोसँग बुझून् भनेर अनुरोध गरे। महिलाहरूले सोचेका थिए कि उनीहरूले उनीहरूलाई के भनेका छन् भन्ने कुराको आधार छ भनेर देखाउनका लागि उनीहरूका पतिहरूसँग पनि जानकारी साझा गर्नुपर्छ ...
आना लिजा: हामीले के जोड दिइरहेका छौं भने पुरुषहरू शत्रु होइनन्, तर तिनीहरू सबै क्षेत्रमा महिला साझेदार हुन्। त्यो हो लैङ्गिक मूलप्रवाहीकरण। पुरुष शत्रु होइनन्तर तिनीहरू सहयोगी हुन्।
गयो: परियोजना कार्यान्वयन गर्दा समुदायमा के परिवर्तनहरू देख्नुभएको छ?
Nemelito: यी महिलाहरूले महसुस गर्न सक्षम भए कि उनीहरूको अधिकार छ, उनीहरूसँग सहभागी हुने अधिकार छ, उचित स्वास्थ्य सेवा/सेवाहरू पाउने अधिकार छ...यसले उनीहरूका लागि पूरै नयाँ संसार खोल्यो। उनीहरूले आफ्नो समुदाय र प्रजनन स्वास्थ्य र उचित सरसफाइको महत्त्वमा विभिन्न स्वास्थ्य समस्याहरू पहिचान गर्न सक्षम भए। यी मध्ये धेरैजसो महिलाहरु अहिले आफ्नो पतिलाई यौनसम्पर्क गर्ने मुडमा नभएको खण्डमा नभने वा श्रीमानले नुहाएर राम्रो र सफा सुगन्ध पाएको अवस्थामा मात्रै यौनसम्पर्क राख्ने हिम्मत गरेका छन्... तिनीहरूका पतिहरू] कहिले गर्भधारण गर्ने, कति सन्तानहरू [उनीहरू चाहन्छन्], र बच्चा जन्माउने ठाउँहरू। जुम्ल्याहा-बखाव परियोजना मार्फत, महिलाहरु अब आफ्नो आवाज र आफ्नो भन्न सक्ने ठाउँ छ। म्यानग्रोभका नेता र भण्डारी हुनुले उनीहरूलाई सशक्त महसुस गराए। यी मध्ये अधिकांश महिलाहरू समुद्री संरक्षण र माछापालन व्यवस्थापन, जलवायु परिवर्तन, कोरल चट्टानहरू, समुद्री घाँस बेडहरू, र म्यानग्रोभ वनको अन्तरसम्बन्धको महत्त्वबारे बढी सचेत भएका छन्, जसले उनीहरूलाई आफ्नै तरिकामा नेता बनाएको छ। जब हामीले उनीहरूलाई म्यान्ग्रोभहरू र सम्पूर्ण समुद्री पारिस्थितिकी प्रणालीको संरक्षण र संरक्षण गर्न चाहनुको कारण सोध्यौं, तिनीहरू सबैले आफ्ना बच्चाहरू र भविष्यका पुस्ताहरूका लागि यो गरिरहेको बताए।
भिभियन: अब उनीहरूले आफ्ना छोराछोरीलाई म्यानग्रोभको हेरचाहको महत्त्व र केटीहरूले कसरी आफ्नो हेरचाह गर्नुपर्छ भनेर बुझाउन थालेका छन्, हिंसाबाट आफूलाई बचाउने मात्र होइन, उचित सरसफाइ र प्रजनन स्वास्थ्यको हेरचाहमा पनि। त्यहाँ पनि परिवारहरू थिए जसले आफ्नो नवजात शिशुको लागि "जुम्ल्याहा" को रूपमा म्यानग्रोभ रोप्न थाले ... यो जुम्ल्याहा-बखाउको कथा हो।
“यी मध्ये अधिकांश महिलाहरू सामुद्रिक संरक्षण र मत्स्य पालन व्यवस्थापन, जलवायु परिवर्तन, कोरल चट्टानहरू, समुद्री घाँस बेडहरू, र म्यानग्रोभ वनको अन्तरसम्बन्धको महत्त्वका बारेमा बढी सचेत भएका छन्, जसले उनीहरूलाई आफ्नै तरिकामा नेता बनायो। जब हामीले उनीहरूलाई म्यान्ग्रोभ र सम्पूर्ण सामुद्रिक इकोसिस्टमको संरक्षण र संरक्षण गर्न चाहनुको कारण सोध्यौं, तिनीहरू सबैले आफ्ना छोराछोरी र भविष्यका पुस्ताहरूका लागि यो गरिरहेको बताए। - नेमेलिटो
गयो: यो परियोजनामा काम गर्दा अहिलेसम्मको सबैभन्दा गौरवपूर्ण क्षण कुन हो?
भिभियन: अब आमाहरूले आफ्ना श्रीमान्लाई भन्न सक्षम भएका छन्, “म तालिममा जानुपर्दा पहिले छोराछोरीको हेरचाह गर, र यो मेरो सिक्ने अधिकार हो” र अहिले उनीहरूले गाउँका नेताहरूलाई लबिङ गरिरहेका छन्। आफ्नो क्षेत्रलाई महिलाद्वारा व्यवस्थित क्षेत्र बनाउन चाहन्छन्।
Nemelito: यी Tagbanua महिलाहरू कसरी सशक्त भए र हामीले तिनीहरूमध्ये प्रत्येकको नेतृत्व क्षमता निर्माण गर्न सक्षम भयौं।
आना लिजा: समुदायले मलाई माया गर्यो। तिनीहरूले मलाई जान चाहँदैनथे। जब मैले उनीहरूलाई समुदायमा मेरो अन्तिम दिनको बारेमा भने, उनीहरूले आफ्नो पैसा एकसाथ जम्मा गरे र मलाई विदाई पार्टी दिने योजना बनाए। मैले तिनीहरूलाई रोकेको छु किनभने मलाई थाहा छ कि तिनीहरूसँग पैसा छैन। यी अमूल्य क्षणहरू हुन्... समुदायले तपाईंको लागि उत्सवको तयारी गर्न चाहन्छ भन्ने मात्र सोचाइ हो। यस प्रकारको सामुदायिक प्रयासले मेरो हृदयलाई न्यानो बनाउँछ।
जुम्ल्याहा-बखाव अनुभवले आदिवासी परिवार र समुदायका आवश्यकताहरूलाई समग्र रूपमा सम्बोधन गर्न बहु-क्षेत्रीय, समुदाय-आधारित दृष्टिकोणहरू लागू गर्ने तरिकाहरू खोजिरहेकाहरूलाई मद्दत गर्न सक्छ। सुधारिएको FP/RH लाई दिगो वातावरणीय संरक्षणसँग जोड्दा जसले समुदायको खाद्य सुरक्षालाई प्रभाव पार्छ यसले समुदायहरूलाई आफ्नो र आफ्नो समुदायको भलाइको लागि सानो परिवार भएको फाइदाहरू अझ राम्रोसँग स्वीकार गर्न मद्दत गर्छ। आज विश्वले सामना गरिरहेको विकासका मुद्दाहरूको अन्तरसम्बन्धमा प्रजनन स्वास्थ्य, प्राकृतिक स्रोत व्यवस्थापन र खाद्य सुरक्षाका क्षेत्रमा महत्वपूर्ण प्रभाव पार्न जुम्ल्याहा–बखवाजस्ता विकास परियोजनाहरूद्वारा एकीकृत दृष्टिकोण आवश्यक छ।
