Andika ili kutafuta

Kwa Kina Wakati wa Kusoma: 6 dakika

Je, Jinsia na Nguvu Zina Athari Gani Katika Ufanyaji Maamuzi wa FP?


Kuchanganua athari za ukosefu wa usawa wa kijinsia kwenye uzoefu wa kufanya maamuzi ya upangaji uzazi kupitia lenzi ya mfumo wa nguvu kunaweza kutoa maarifa muhimu. Hizi zinaweza kuzipa programu uelewa mzuri wa jinsi ya kushughulikia vikwazo kwa wanawake na wasichana kupata na kutumia uzazi wa mpango.

Ili programu za upangaji uzazi wa hiari ziwe na ufanisi, ni lazima wazingatie njia ambazo kanuni za kijinsia huathiri na kuingiliana na maamuzi ya upangaji uzazi. Kanuni za jinsia eleza jinsi watu wa jinsia fulani wanavyotarajiwa kuishi katika muktadha fulani wa kijamii. Wanaathiri kila kitu kuanzia ubora wa utunzaji wa uzazi hadi uwezo wa wanawake na wasichana kufanya maamuzi kuhusu kama na wakati wa kutumia upangaji uzazi, ikijumuisha njia ipi.

Ufafanuzi wa Nguvu

Tunamaanisha nini kwa nguvu? Nguvu ni maalum kwa muktadha; mtu au kikundi kinaweza kupata viwango tofauti vya mamlaka kulingana na hali zao. Kwa kuongeza, nguvu ni uhusiano, ambayo ina maana kwamba inabadilika katika kukabiliana na watu na mambo ya kijamii yaliyopo. Tunaweza kuelezea aina nne za nguvu:

Nguvu Zaidi

Nguvu juu inatambulika kwa urahisi zaidi kwa wengi na inarejelea utawala wa mtu au kikundi juu ya mtu au kikundi kingine. Nguvu inatazamwa kama uhusiano kamili wa kushinda-kupoteza-kwa mtu kupata mamlaka, mwingine hupoteza.

Nguvu Ndani

Nguvu ndani ni hisia ya mtu ya kujithamini, kujiamini, na kutambua kwamba anaweza kutenda juu ya jambo fulani.

Nguvu Kwa

Nguvu kwa ni uwezo wa mtu kutengeneza maisha yake na kuathiri ulimwengu unaomzunguka, uwezo wa kuchukua hatua na kuathiri mabadiliko.

Nguvu Na

Nguvu na ni nguvu ya kijamii inayoruhusu hatua za pamoja. Nguvu inategemea usaidizi wa kijamii na ushirikiano ili kuleta mabadiliko.

Nguvu ndani, nguvu na, na nguvu kwa yote yanahusiana na hali ya kujiamulia na kujitegemea. Kujitegemea inarejelea imani ya mtu kwamba wanaweza kufanya kazi fulani, na wakala hurejelea imani kwamba mtu ana uwezo wa kufikia lengo kupitia hatua. Hiyo ni, ikiwa mtu anadhani kuwa anaweza kufanya kazi, basi ufanisi wao binafsi ni wa juu; hata hivyo, hata kama wanaamini kuwa wanaweza kufanya kazi hii, lakini hakuna kinachobadilika kwa sababu ya nguvu za nje zinazopunguza mabadiliko, basi hawana wakala.

Registered Nurse works with patients and staff members. Photo © Dominic Chavez/World Bank

Je, Nguvu na Jinsia Huingiliana vipi?

Kuingiliana, neno lililobuniwa na Kimberlé W. Crenshaw, ni neno ambalo mara nyingi hutumika kufanyia kazi nyanja ya jinsia na kumaanisha kuwa. jinsia haitokei katika ombwe nje ya vitambulisho vingine vya kijamii na miundo ya jamii (kama vile rangi ya mtu au hali ya kiuchumi). Inaruhusu na inatilia maanani kuwepo kwa athari nyingi na mara nyingi muhimu sawa zinazoathiri uzoefu wa mtu.

Dhana ya makutano inaweza kutumika kwa jinsia na nguvu pia. Kanuni za kijinsia, kwa asili yake, ni maonyesho ya mienendo ya nguvu ndani ya jamii, na aina zote za nguvu zinaundwa na kanuni za kujenga au hasi za kijinsia. Kanuni hasi za kijinsia mara nyingi hutumika kuwashikilia wale ambao kijadi wameshikilia mamlaka juu ya wengine (katika jamii za mfumo dume, kundi hili ni wanaume), na kuwaondoa wengine (katika jamii ya mfumo dume, kundi hili ni wanawake) hali ya kujistahi au hisia ya kujiamulia. (nguvu ndani) na uwezo wa kufanya maamuzi juu ya maisha yao wenyewe (mamlaka ya). Kanuni za kujenga kijinsia huendeleza usawa wa kijinsia na kanuni hasi za kijinsia hutafuta kudumisha usawa wa kijinsia. Kwa mfano, kanuni inayojenga ya kijinsia inaweza kusaidia wanawake kuamua nani na lini wa kuolewa, kama vile wanaume wanavyoweza kufanya katika mazingira mengi. Hata hivyo, kanuni hasi ya kijinsia inaweza kusaidia wanawake kutokuwa na uwezo wa kuamua ni nani au lini wa kuolewa, wakati chaguo hili hili linatolewa kwa wanaume. Kwa hivyo, nguvu ni asili ya jinsia na kanuni za kijinsia asili "zina nguvu."

Kwa nini Makutano ya Jinsia na Nguvu Ni Muhimu kwa Mipango ya Uzazi wa Mpango?

Uhusiano kati ya jinsia na mamlaka husaidia kueleza jinsi katika miktadha tofauti, wakala hukua—au haufanyi. Kwa programu za upangaji uzazi, jinsia na mamlaka huathiri wakala wa maamuzi ya uzazi wa mpango wa wanawake, au uwezo wa kujitegemea na kwa uhuru kufanya maamuzi kuhusu kama na lini kutumia uzazi wa mpango na njia zipi zitatumika. Hii husaidia programu kuelewa ni lini na kwa nini wanawake wanatumia uzazi wa mpango, na watu wanaoshawishi uamuzi huo.

Mahusiano ya mamlaka hutokea wakati wa vipengele vingi vya kufanya maamuzi. Uamuzi wenyewe (power to) ni mfano wa nguvu ya kuchukua hatua na kutumia njia fulani ya uzazi wa mpango, nguvu ya kuathiri mabadiliko katika maisha yake. Udhibiti wa kufanya uamuzi huu ni mfano wa mamlaka juu ya—kwa mfano, mamlaka ambayo mama mkwe au dada-mke anaweza kuwa nayo au asiwe nayo juu ya uamuzi wa mwanamke wa kutumia njia ya uzazi wa mpango kutokana na nafasi yake katika familia.

Mienendo ya madaraka haikomei kwa mwingiliano kati ya wanaume na wanawake: mara nyingi wanawake wanaweza kutumia mamlaka juu ya wanawake wengine, iwe kwa makusudi au kwa bahati mbaya, na hivyo kutekeleza tena miundo ya mfumo dume ambayo inatumika kupunguza uwezo wote wa wanawake wa kufanya maamuzi. Hii inathiriwa na kanuni za kijinsia kama vile zile zinazounga mkono udhibiti wa mama mkwe au dada-mke sio tu juu ya uamuzi wenyewe, lakini pia udhibiti wa uhamaji, mwingiliano na wafanyikazi wa huduma ya afya, na/au pesa za kaya na za kibinafsi. Imani kwamba mtu anaweza kufanya uamuzi huu - kwa mfano, hisia ya mwanamke ya kujiamini na imani katika uwezo wake wa kutumia njia ya kuzuia mimba - ni mfano wa nguvu ndani.

Kwa kuongeza, nguvu pia inahusiana na hisia ya kujihusisha na wengine ili kuunda mabadiliko chanya ya kimfumo katika kufanya maamuzi ya uzazi wa mpango (nguvu na). Tunaweza kuona hili katika uwezo wa mwanamke kutetea mabadiliko ya sera na kanuni za jamii ili kusaidia vyema wanawake na wasichana wengine na mahitaji yao ya upangaji uzazi.

Katika kuchunguza programu na miradi kupitia jinsia na lenzi ya nguvu, kwa hivyo maswali muhimu yangejumuisha:

  • Nini vikundi vya jinsia kuwa na nguvu katika muktadha fulani?
  • Je, uwezo huu unaathiri vipi wengine walio karibu nao (ndani ya jinsia kuu na nje yake)?
  • Ni kanuni gani za kijinsia zinazoathiri nguvu ndani ya mtu?

Gundua athari za jinsia na nguvu kwenye ufikiaji wa vidhibiti mimba kupitia hadithi kuhusu mwanamke anayeitwa Aria.

Kuongeza wakala wa wanawake—nguvu ndani yao wenyewe ya kuamini kuwa wana uwezo wa kufanya uamuzi—ni vigumu bila pia kushughulikia kanuni za kijamii ambazo ama zinaunga mkono au kuzuia ongezeko hili la wakala. Katika baadhi ya matukio, hii inaweza kuwa hatari kwa usalama wa wanawake wanaoishi katika mazingira ambayo yanapinga kwa ukali ongezeko la wakala wa wanawake. Kwa hivyo, programu lazima zisifanye kazi kwa ombwe, na lazima pia ziangalie mambo yenye changamoto ya muktadha ambayo huchangia imani zinazozunguka wakala wa sasa wa wanawake.

Bofya kila aina ya mamlaka kwa mifano ya jinsi programu zinaweza kushughulikia kanuni za kijamii ili kuimarisha wakala wa Aria ndani ya muktadha wake wa kijamii.

NGUVU JUU

NGUVU YA

Shughuli zinazosaidia wanawake na wasichana upatikanaji wa habari na matunzo, ikijumuisha usafiri, miadi ya siri, na kuongeza maswali kuhusu upangaji uzazi wa hiari kwenye ziara za kawaida za kliniki au kituo cha afya.

NGUVU NDANI

NGUVU NA

Kuundwa kwa vikundi vya wanawake vinavyosaidia huduma za afya ya uzazi na mtetezi kwa mabadiliko ya sera katika ngazi ya mtaa.

Kutumia Mfumo wa Jinsia na Nguvu katika Vitendo

Masculinité, Famille, et Foi (Mwanaume, Familia na Imani) DRC na Rwanda, Tearfund, Passages Project
Mradi wa Tearfund na Passages ulishirikiana na viongozi wa kidini na mashirika ya kidini, ulitekeleza midahalo ya jamii na wanandoa, na kutoa mafunzo na warsha ili kushughulikia kanuni zisizo sawa za kijinsia zinazozuia matumizi ya upangaji uzazi na kuchangia ndoa za utotoni na viwango vya juu vya unyanyasaji kati ya watu (IPV) . Mradi ulijumuisha mazoezi muhimu ya kutafakari juu ya matumizi ya mamlaka katika kufanya maamuzi, mienendo ya nguvu katika majukumu ya kijinsia, na uwajibikaji wakati wa warsha, mafunzo, na midahalo ya jamii na wanandoa na viongozi wa imani.

Miongoni mwa walio wazi kwa mradi huo:

  • Matumizi ya kisasa ya uzazi wa mpango yaliongezeka.
  • Mitazamo ya kuidhinisha jamii juu ya jukumu la wanaume katika kazi za nyumbani na malezi ya watoto iliongezeka.
  • Idadi ya washiriki ambao waliona kuwa "mke anaweza kutoa maoni yake hata kama mume wake hakubaliani" iliongezeka.
  • Mitazamo ya uidhinishaji wa jamii wa IPV ilipungua miongoni mwa wanaume na wanawake.

Mfumo wa jinsia na mamlaka unaweza kutoa umaizi muhimu katika njia ambazo kanuni za kijinsia huathiri ufanyaji maamuzi ya upangaji uzazi, na inaweza kuwa zana muhimu ya kubuni mipango madhubuti ya upangaji uzazi wa hiari ambayo hufanya kazi kikamilifu kubadili na kupinga kanuni hasi za kijinsia. Mipango ya kuleta mabadiliko ya kijinsia inalenga kubadilisha mahusiano ya kijinsia ili kukuza usawa. Kimsingi programu hizi, kwa kupinga na kubadilisha kanuni hasi za kijinsia, kuimarisha na kuunda kanuni chanya za kijinsia, na kuunda miundo inayounga mkono jinsia. usawa, wanatengeneza upya mienendo ya nguvu na kuboresha uwezo na wakala wa wanawake kufanya maamuzi, yakiwemo yanayohusiana na upangaji uzazi na afya ya uzazi.

Je, unapenda makala haya na ungependa kuyaalamisha kwa ufikiaji rahisi baadaye?

Hifadhi nakala hii kwa akaunti yako ya maarifa ya FP. Hujajiandikisha? Jiunge zaidi ya wenzako 1,000 wa FP/RH ambao wanatumia maarifa ya FP kutafuta, kuhifadhi na kushiriki rasilimali zao wanazozipenda bila shida.

Brittany Goetsch

Afisa Programu, Kituo cha Johns Hopkins cha Mipango ya Mawasiliano

Brittany Goetsch ni Afisa Programu katika Kituo cha Johns Hopkins cha Mipango ya Mawasiliano. Anasaidia programu za uga, uundaji wa maudhui, na shughuli za ushirikiano wa usimamizi wa maarifa. Uzoefu wake ni pamoja na kuandaa mtaala wa elimu, kutoa mafunzo kwa wataalamu wa afya na elimu, kubuni mipango mkakati ya afya, na kusimamia matukio makubwa ya kufikia jamii. Alipokea Shahada yake ya Sanaa katika Sayansi ya Siasa kutoka Chuo Kikuu cha Amerika. Pia ana Shahada ya Uzamili ya Afya ya Umma katika Afya ya Ulimwenguni na Shahada ya Uzamili ya Sanaa katika Amerika Kusini na Mafunzo ya Hemispheric kutoka Chuo Kikuu cha George Washington.