La Planification Familiale en situation de crise humanitaire
Migogoro ya kijeshi, mivutano ya kijamii, siasa na uchumi, matatizo environnementaux, catastrophes naturelles, epidémies: le monde est plus que jamais en proie aux crises humanitaires qui se multiplient avec des effeurs d. L'Afrique de l'Ouest Francophone n'est guère épargnée. La crise sécuritaire sans précédent que traversent les pays du Sahel depuis bientôt dix ans, les bouleversements events par la COVID -19 et les souvenirs laissés par le virus à Ebola en témoignent. Les crises politiques en Côte d'Ivoire, au Mali, au Burkina-Faso, en Guinée et les catastrophes naturelles (inondations, sécheresses) en Mauritanie, au Niger et un peu partout dans la sous-région viennent s'ajouter hali za kibinadamu.
Conscient des enjeux et du drame silencieux qui se joue, la 10e Réunion Annuelle du Partenariat de Ouagadougou (RAPO) a été placée sous le mada : « Planification Familiale en contexte de crise humanitaire : Maandalizi, Majibu et Resilience ». Plus de 1200 participant.es des quatre coins du monde et surtout des neuf (09) pays du Partenariat de Ouagadougou (Bénin, Burkina-Faso, Côte d'Ivoire, Guinée, Mali, Mauritanie, Niger, Sénégal, Togo) à cette edition.
A la lumière des sessions mbalimbali, il est ressorti que la question des crises humanitaires et leur impact sur la planification familiale mérite d'être davantage au cœur des discussions.
Le lourd fardeau des crises humanitaires en Afrique de l'Ouest Francophone
Même s'il existe une multitude de definitions d'une crise humanitaire, un consensus semble se faire autotour de certains points clés. Mimina la Muungano wa kibinadamu, il s'agit d'un événement, ou une série d'événements, qui constituent une menace sérieuse à la santé, la sécurité ou le bien-être d'une communauté ou d'un groupe une de personnes.
Un contexte de crise humanitaire reviendrait donc à un milieu affecté par un conflit ou une janga dépassant les capacités existantes dans le pays.
Le contexte humanitaire est si alarmant que Tume ya Wakimbizi ya Wanawake estime que dans les pays du Partenariat de Ouagadougou (PO), Mamilioni 13,2 ya watu auront besoin d'une aide humanitaire en 2022. L'indice de risque INFORM utilisé pour apprécier l'ampleur des crises dans les pays du PO révèle que tous les 09 pays sont à risque moyen, élevé ou très élevé comme l'illustre la figure ci-après.
Certains pays comme le Mali na Niger retiennent beaucoup plus l'attention car, se retrouvant confrontés à tous les types de crises considérés.
Il urge de prendre conscience de la situation précaire qui règne dans la sous-région, d'identifier les défis qui en découlent dans tous les secteurs afin de dégager les approches de solution pour être plus résilient.
La communauté du PO est consciente de l'urgence d'agir, étant donné les répercussions de ces crises sur les droits et les besoins essentiels des communautés.
À l'epreuve: La planification familiale en contexte de crises humanitaires en Afrique de l'Ouest Francophone : quelques faits, constats et analyses
Une analyze des interventions lors de la 10ème réunion annuelle du Partenariat de Ouagadougou jibu kwa:
- 35 des 134 milioni de personnes qui ont besoin d'assistance humanitaire sont des femmes et filles en âge de procréer.
- « Les crises humanitaires accroissent les besoins en Santé Sexuelle et Reproductive », ni thibitisho Dr Hatimou Al moktar. Selon lui, on monitor une forte vulnérabilité des femmes et des jeunes filles victims du fait de la rupture du tissu familial d'écoute et de soutien qui leur a longtemps servi de bouclier. La voie est ainsi laissée à divers abus tels que le viol, la prostitution forcée ou volontaire, les violences basées sur le genre, tout cela pouvant être à l'origine de grossess non désirées, etc d'avoste.
- Malgré l'accroissement des besoins, il existe une difficulté d'accès à l'information et aux services de SSR/PF. Selon les reponses fournies dans na chemsha bongo réalisé à la journée des jeunes, ceci s'explique par le non-fonctionnement des structures offrant l'information, les coupures d'internet, les initiatives de communications interpersonnelles difficiles, la fermeture des lieux d'abarrs les prestataires, l'absence de pouvoir etatique pour assurer la continuité des services, n.k. De fréquentes ruptures de stock ont aussi lieu et sont liées aux difficultés d'approvisionnement et d'attente des populations dénesplaant de otsplacée.
- Le risque d'une réallocation des budgets initialement destinés à la PF vers d'autres priorités demeure très élevé en situation de crise (UNFPA)
- Très peu de programs sont exclusivement réservés à la PF katika hali ya mgogoro en dépit du grand besoin.
- Les rares programs qui existent parfois de grandes faiblesses. Pour la plupart, ils ne sont pas forcément adaptés aux besoins spécifiques des jeunes et personnes vulnérables. Ils n'incluent pas souvent les populations locales dans la conception ou la planification. Ces dernières peuvent donc rester réticentes. Les programs souffrent également du manque de prestataires formés pour les défis en situation humanitaire. Ausi, les initiatives sont le plus souvent ponctuelles, ce qui marche peu en SSR.
- Le dispositif kima cha chini cha d'urgence pour la santé sexuelle et reproductive (DMU-SSR) mis en œuvre au début de chaque urgence humanitaire paraît parfois également peu mbalimbali.
Pia, peu d'évidences ou de données de recherche sont disponibles sur la SSR en situation de crise et sur l'évaluation des programs et politiques mis en œuvre. D'où, la difficulté de savoir objectivement ce qui marche afin de repliquer ou améliorer ce qui ne marche pas.
Wanachama wa klabu ya vijana ya Kasanje wanakutana kujadili elimu ya ngono na mbinu za kupanga uzazi, katika kliniki ya lava. Picha kwa hisani ya Johnathan Torgovnik/Getty Images/Images of Empowerment. Baadhi ya haki zimehifadhiwa.
Néanmoins, des pistes de solutions intéressantes s'offrent pour relever les nombreux défis répertoriés. Il s'agit entre autres de :
- Renforcer les systèmes et politiques en matière de PF hors crise. La résilience d'un système de santé ébranlé par une situation humanitaire est le reflet de ce qu'il était avant la crise.
- Mieux se preparer aux situations de crise : la préparation permet de mieux répondre et d'être résilient.
- Jumuisha intégrer en consortium les services de PF à d'autres services de base.
- Impliquer les vyama prenantes locales dans la conception et la mise en œuvre des programs pour plus d'efficacité. Mchanganyiko wa mawasiliano jadinelle et digitale.
- Programu za adapta aux besoins des diverses coches, surtout les jeunes et populations vulnérables.
- Eviter les programu qui se limitent uniquement à l'offre des services.
- Faire conduire les programs par des prestataires formés sur les réalités de la situation humanitaire.
- Uharibifu wa uingiliaji kati wa Explorer telles que l'auto-soin et le partage des des tâches sio umuhimu wa été démontrée durant la COVID-19.
- Renforcer la chaîne d'approvisionnement et élargir la gamme des produits disponibles notamment la contraceptive d'urgence et les contraceptifs à longue durée d'action.
- Renforcer la collecte, l'analyse et l'utilisation des données pour l'offre de services de contraception adaptés en contexte de crise.
Chanjo dhidi ya virusi vya Ebola katika mkoa wa du Nord-Kivu, nchini Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo, où un cas a été confirmé le 8 Oktoba 2021. Picha ya mkopo: OMS
Il est aussi inécessaire d'étendre et d'institutionnaliser les mecanismes qui ont été mis en place au cours de la COVID-19, d'Ebola et d'autres crises pour améliorer la disponibilité et l'accèsceptristries note crises de méthodes à courte durée d'action, la télémédecine et les protocoles numériques.
Les acteurs de la SR/PF doivent tir leçon des diverses crises qui se succèdent pour mieux faire face aux prochaines crises. Ce n'est qu'à ce ce prix que des progrès durables na significatifs seront engrangés. A l'instar de la 10ème RAPO, d'autres creusets et plateformes de réflexions et de discussions devraient servir aux acteurs pour apprendre les uns des autres et developper des stratégies probantes pour affronter ufanisishaji wa mpango wa ufahamu wa binadamu.
