Ce webinaire a mis en évidence le rôle des chefs religieux en tant qu'alliés importants dans la Promotion de normes sociales positives pour dans la santé et le bien-être reproductifs des jeunes et des femmes, ainsi que l'importance des partenariats et des coaliciones dans la construction d'un dialog communinautaire transformateur pour un changement positif. Il a été organisé conjointement par le Projet Passages (Instituto de Salud Reproductiva, Université de Georgetown) et le Projet PACE (Oficina de Referencia de la Población).
Peter Munene, director ejecutivo de Faith to Action Network (Réseau “Foi en Action”), a souhaité la bienvenue aux participantes et a partagé les trois objectifs du webinaire:
[Courtney McLarnon-Silk, agente principal del programa del Instituto de Salud Reproductiva de la Universidad de Georgetown]
La discusión a porté sur la façon no les chefs religieux et les communautés peuvent soutenir l'evolu- tion des normes pour de meilleurs résultats en matière de santé. Les normes sociales influencent ce que nous faisons et comment nous le faisons. Elles sont appliquées par les «groupes de référence» vers lesquels nous nous tournons pour obtener des conseils. Dans de nombreux contextes, les chefs religieux et les communautés peuvent être nos groupes de référence. Las organizaciones confesionelles ont une vaste gamme de programs de santé, mais il existen peu d'évidences sur la valeur ajoutée de leur Participation. L'engagement des chefs religieux a été plus fréquemment documenté récemment, mais il est difficile de démontrer la part du changement positif attribuée à leurs actions. Ce constat est une opportunité de discutir davantage sur la façon de les impliquer, les responsabiliser pour promouvoir des valeurs telles que l'égalité et l'équité, et à travailler avec leurs vastes réseaux pour transformer les normes sociales.
[Dr. Samuel Byringiro, Mwana Ukundwa y Olivier Bizimania, Tearfund]
MFF es una intervención religiosa para el cambio de las normas sociales que involucra a los líderes religiosos y las comunidades religiosas a través de los talleres participativos y de reflexión y debates en pequeños grupos con parejas de jóvenes matrimoniales y nuevos padres para las normas de género inéquitables sous-jacentes afin de réduire laviolence conjugale et Augmenter l'utilisation de la planification familiale. Il s'agit d'une adaption de l'intervention « Transforming Masculinities » de Tearfund initialement pilotée et testée à Kinshasa, en RDC, en partenariat avec l'Institut pour la Santé de la Reproduction de l'Université de Georgetown et l'Église de Christ au Congo, dans le cadre du Projet Passages financé par l'USAID.
AMU está asociada a Passages à travers MFF para la eficacia de la planificación familiar con más de 100 escuelas con lesquelles elle travaille au Rwanda. Malgré quelques inquiétudes au départ des leader religieux pour discuter de la planification familiale, AMU a été surprise après les ateliers du MFF de voir les leader religieux devenir de fervents défenseurs. Après la formación, deux d'entre eux se sont rendus à la clinique pour obtener des informations et des méthodes pour leur uso personal. Cet engagement à mettre la formación en práctica a été perçu de manière très positive par leurs congrégations. L'engagement positif des leader religieux sur le sujet de la planification familiale a permis pour la première fois d'en discuter ouvertement dans les congrégations et de parler de l'importance de la planification familiale en fonction des besoins évidents des congrégations. La pandémie de COVID-19 a mis en évidence l'incidence élevée de laviolence conjugale et la nécessité de la planification familiarle pour garantir que les enfants et les familles soient bien pris en charge. En términos de duración, los líderes religiosos se apropian del proyecto y de los planes por intermedio de los líderes confesionales para continuar animando los talleres y los debates en pequeños grupos.
[Hadja Mariama Sow, miembro CRSD y Aly Kébé, líder de Jeune]
El primer panel es una dirección porté sur l'engagement des leader religieux sur les questiones de santé de la playback et les stratégies d'informations, de communication et de la colaboración avec les communautés pour leur bien-être. En fondant leurs argumentaires sur les orientaciones des documents religieux, les leader religieux, particulièrement ceux du CRSD au Sénégal et leurs pairs de la Guinée, du Mali, de la Mauritanie, communiquent à travers des outils multimédia tels la vidéo “Rien n'est tabou ”; “Sénégal Engage” pour toucher davantage de personnes. Ces outils permettent également de commiquer largement la position de la religion islamique, spécifiquement sur l'utilisation de la contraception moderne au sein des couples mariés pour espacer les naissances, les méfaits des Mutilations Génitales Féminies (MGF) sur la santé de la jeune fille et de la mère. Ils brisent ainsi les tabous et combattent leurs fausses concepciones et compréhensions sur les orientations islamiques. Ils sont également membres des groupes de travail avec les jeunes, du gouvernement, des partenaires technologies et financiers pour construire les message importants à soutenir au niveau de la communauté. Conscients des enjeux, ils participent aux cadres de concertation nationaux et internationaux, prennent des engagements forts, influencent et contribuent à la réalisation des priorités des politiques et programs nationalaux.
[Aliou DIOP, presidente de AGD y Awa Sedou Traore]
La contribución de la société civile dans cette debate est de taille. Dans ce panel constitué de cadres de la société civile, notamment Aliou Diop periodista especializado en salud de la reproducción y Awa Sedou Traoré, il a été question du rôle deordination, d'information qui sont le leur. L'Association AGD coordonne justement la task force mise en place en Mauritanie et qui comprend :
Cette task force a identifié les questiones de MGF et d'utilisation de la contraception moderne pour espacer les naissances comme très importantes en Mauritanie au seen des statistiques nationales. AGD conduce el proceso de creación de multimédia “Mauritanie Engage” qui devra permettre de véhiculer les message clés retenus par la task force tant auprès des leader religieux que des jeunes. La colaboración avec les femmes et hommes de média spécialistes du domaine de la santé de la playback est donc une aubaine pour atteindre davantage les communautés.
[Mariam Diakité, IRH Universidad de Georgetown]
La presentación a porté sur une nouvelle façon d'engager les imams à travers l'approche de réseau social Térikunda Jekulu (TJ) pour briser les barrières socio-normatives liees à la PF. Au cours de la présentation, le contexte de l'approche est mis en exergue dans lequel est souligné le taux élevé des besoins non satisfaits (BNS) en planification familiale et le faible taux d'utilisation des méthodes anticonceptivos modernos, en Afrique de l' Ouest, particulièrement au Bénin et au Mali. Il est ressorti que les BNS est souvent lié aux facteurs socioculturels. Por ejemplo, les décisions sur la fécondité et l'utilisation des contraceptions sont rarement individuelles; elles sont plutôt influencées par les normes sociales. Ainsi, dans lesventions, il est pertinent de cibler le réseau social et non l'individu seul. Depuis 2016, l'approche TJ a été financée par l'USAID, expérimentée au Bénin par L'institut pour la santé de la playback en partenariat avec Care et Plan international. Actuellement, l'approche est mise à l'échelle au Mali.
Il est important de mettre l'accent sur la Collaboration between les jeunes et les lideres religieux, entre les différentes Confessions Religieuses, de soutenir la communication intergénérationnelle, d'encourager la Participation des Leaders traditionnels dans le dialog communinautaire. Si los líderes religiosos informan y sensibilizan sobre la posición de los documentos santos sobre la utilización de la contracepción au sein du couple, la pratique des MGF, los líderes tradicionales sobre la possibilité d'en faire autant sur les pratiques culturelles positives; celles qui animant le bien-être et l'épanouissement de la mère, de l'enfant à travers l'espacement des naissances, la masculinité positive dans le couple, les Initiatives Culturelles Innovantes.
Le partage des expériences réussies entre les pays, les différents acteurs dans le domaine est l'un des moyens de réaliser des changements dans les normes sociales et rapidement. Au-delà des cadres comme les webinaires, les ateliers, il est nécessaire que le réseautage entre les acteurs de differents pays et au sein d'un pays soit établi et opérationnel pour faciliter la mise à échelle des pratiques à haut impact dans les communautés.
Il s'avère qu'il ya une insuffisance de données probantes sur la contribución des leader religieux dans l'amélioration des conditions de vie de leurs communautés. Il existe des témoignages, des récits de vie mais il reste difficile de traduire ces résultats positifs en données pour informer, orienter les décideurs politiques, conduire des plaidoyers pour la mobilization de ressources addednelles et apporter des changements parmi ceux qui restent réticents. Les données sont également la preuve que les jeunes, avec leur Participation, contribuent aux changements positifs et dans quel sens. Pour que le travail porte fruit sur le long terme, il est nécessaire de renforcer le dialog entre les leader religieux et les jeunes, appuyer les jeunes à porter des message clés aux décideurs politiques. Il serait aussi nécessaire sur les pratiques culturelles qui changent positivement les normes sociales soient identifiées et soutenues. En fin, l'ensemble des acteurs doit renforcer la collaboration et communiquer sur la base de données probantes sur les progrès réalisés pour influencer les décisions, politiques et programs publics.
Comentar les leader religieux peuvent faire en sorte que les jeunes accèdent mieux aux services de SR/PF (informaciones y acceso a la utilización)?
En Guinée un groupe de jeunes a été impliqué dans toutes les activités du CRSD. Ils ont eu l'opportunité de cotôyer le département de la santé, de la jeunesesse, des religieux chrétiens autour des questiones de santé de la playback/Planification familiale. Ces différents acteurs, selon leur domaine d'expertise mettent à la disposition des jeunes toutes les informations dont ils ont besoin. . Les leader religieux ont aussi accompagné ce groupe de jeunes pour sensibiliser leurs pairs à l'utilisation de la planification familiale au moment où ils beginnt leur vie de couple marié. Nous animens cette approche parce qu'entre jeunes, il peut y avoir plus de confiance, vu qu'ils partagent les mêmes problèmes. En fin, nous avons tenu à impliquer les leader traditionnels dans notre démarche. Ils détiennent également des informations pertinentes qui vont dans le sens de l'amélioration de la santé de l'être humain. Donc c'est une approche globale qui implique tous les acteurs concernés par la cause.
Au delà de la participación des religieux, il ya un autre aspect à considerer. S'il ya des leader qui ont compris les enjeux de l'utilisation de la planification familiale pour la santé et le bien-être de la mère et de l'enfant, il y en a d'autres qui restent à sensibliser. Souvent les actions que nous menons sont considérés comme un agendade l'extérieur. Il est important de palanca ces préjugés et de mettre les discurs en phase avec l'enseignement religieux qui, en réalité, fait la Promotion de l'espacement des naissances. Ce que la religion islamique interdit, c'est la limited des naissances. Mais l'espacement de naissances contribue à tout ce qui est bien être et la religion est pour une bonne santé de la mère et de l'enfant. Il est important que ce message soit compris par tous pour établir une relation de confiance. Et c'est une fois que les leader religieux sont sensiblisés sur ces conceptos qu'ils pourront pleinement jouer leur rôle dans la lutte que nous menons.
Nous avons amené d'abord les leader qui avaient de l'influence dans la communinauté à porter le message. Pour avoir leur adhésion, nous avons partagé des récits de personnes qui ont eu vécu les conséquences des pratiques néfastes des grossesses rapprochées. Ils ont donc été en contact avec des personnes qui ont souffert et compris les maux qui peuvent découler de la non utilization de la planification familiale. C'était touchant. Nous avons également travaillé avec des théologiens pour demystifier ce qu'il ya dans les écrits sains. Cela contribue à reduire les mauvaises interprétations, les préjugés et prendre en compte notre contexte. A partir de là, il a été plus facile de travailler avec les leader religieux.
We are excited to announce a unique opportunity: Two KM trainings specifically for youth-led organizations in the Asia Region! These trainings will allow participants to learn about KM techniques, approaches, […]
