Après la première cohorte d'Afrique de l'Ouest francophone et des Caraïbes lancée en 2021 sur “l'engagement significatif des jeunes”, nous avons eu la deuxième cohorte au mois deuxième cohorte au mois 20 de juillet. de la PF/SR, notamment des techniciens de programmes, des agents de ministère de la Santé, des guides religieux et des jeunes engagés pour la PF/SR, des 9 pays du Partenariat de Ouagadougou (Niger, Côegal, d' மொரிட்டானி, டோகோ, பெனின், புர்கினா பாசோ, கோட் டி ஐவரி, கினி). பதக்க 1 mois, sur une périodicité hebdomadaire, nous nous sommes penchés sur “l'utilisation de dialogues communautaires pour aborder les normes sociales et améliorer la PF/SR”. Le lancement de cette deuxième cohorte a étéprincialement porté par des partenaires, dont l'Unité de Coordination du Partenariat de Ouagadougou (UCPO), Pathfinder International et Breakthrough Action, avec qui nous avons travaillé identifier unorités identifier . Un portage orienté qui vise la durabilité de l'activité par et pour les partenaires dans le cadre du PO.
LA THÉMATIQUE
Le dialogue communautaire (DC) est un des processus participatifs et interactifs qui peut engendrer de façon endogene et durable un changement des comportements, des pratiques et de normes sociales. லா பங்கேற்பு, l'interaction மற்றும் l'inclusivité proviennent du fait de réunir différentes party prenantes homogènes ou hétérogènes d'une communauté. Il peut s'agir de personnes de différentes générations, d'hommes, de femmes, de prestataires et d'utilisateurs de service de santé pour dialoguer afin de mieux se comprendre les uns les autres, de confelséstéstaquelsté diagnostiquer , dans le but de d'en surmonter, de trouver ensemble des solutions consensuelles. Bien qu'étant de la même communauté, les problèmes liés à la santé reproductive comme bien d'autres Problèmes de santé publique, montrent des perspectives différentes, des niveaux d'acceptabils d'surceceptabilsva as social différentes Au final, apporter un changement social, une transformation sociale, c'est mettre en symphonie ces valeurs et différences sociales personalisées dans un processus de developpement endogene de solutions. Le DC se pratique traditionalnellement dans les communautés africaines sous différentes appellations mais son application dans la santé publique a une structuration technique dont l'observance conditionne sa réussite. De ce point vue, les programs mettent souvent en œuvre les interventions de DC dans le cadre d'un ensemble d'interventions ayant pour vocation d'influer à la fois sur les personnes, les milieux familiaux et/ou நன்றாக, லெஸ் கம்யூனாட்டேஸ். Le DC doit être rattaché à d'autres approches உறவினர்கள் à la modification des நிலைமைகள் சோஷியல்ஸ் மற்றும் டெஸ் comportements (உதாரணமாக, கேம்பேக்னெஸ் மீடியாடிக்ஸ், கம்யூனிகேஷன் இன்டர்பர்சன்னெல் அல்லது ஆக்டிவிடெஸ் டி கன்சீல்) மற்றும் அசோசியேட்ஸ் டிஸ்கஸ்மென்ட் டிஸ்கஸ்மென்ட்ஸ் ரிசல்ட்டாட்ஸ் டெஸ் புரோகிராம்கள் டி சான்டே. Ainsi, le DC doit s'interfacer avec une theorie de changement de comportement basée elle-même sur les données மற்றும் c'est qui détermine le type spécifique de méthodologie à தத்தெடுப்பவர் en chaqueuté chaque communaut di chaque communaut. Si l'on considère que depuis des décennies il ya l'utilisation massive du dialogue communautaire dans les pays du PO alors on pourrait se demander si les resultats ne sont pass aussi Impactants et massifs sur lesumenormes? Cela constitue l'essence même de CE கற்றல் வட்டம் qui avec des acteurs de terrains tentera de comprendre qu'est qui se fait, qu'est -ce qui donne de bons resultats et que pourrait-'il fait faire améliorer pour avoir des interventions davantage impactant sur les normes sociales non favourables à la santé reproductive des communautés.