Este seminario web destacó el papel de los líderes religiosos como aliados importantes en la promoción de normas sociales positivas para la salud reproductiva y el bienestar de los jóvenes y las mujeres, así como la importancia de las asociaciones y coaliciones en la construcción de un diálogo comunitario transformador para un cambio positivo. Fue organizado conjuntamente por Passages Project (Instituto de Salud Reproductiva, Universidad de Georgetown) y PACE Project (Population Reference Bureau).
Esta publicación de blog se publicó originalmente en francés. Vierta la versión francesa, cliquez ici.
Peter Munene, director ejecutivo de Red de Fe a la Acción, dio la bienvenida a los participantes y compartió los tres objetivos del seminario web:
[Courtney McLarnon-Silk, Oficial Principal de Programas del Instituto de Salud Reproductiva de la Universidad de Georgetown]
Esta discusión se centró en cómo los líderes religiosos y las comunidades pueden apoyar el cambio de normas para obtener mejores resultados de salud. Las normas sociales influyen en lo que hacemos y cómo lo hacemos. Son aplicadas por los “grupos de referencia” a los que recurrimos en busca de orientación. En muchos contextos, los líderes religiosos y las comunidades pueden ser nuestros grupos de referencia. Las organizaciones basadas en la fe tienen una amplia gama de programas de salud, pero hay poca evidencia del valor agregado por su participación. Recientemente se ha documentado con más frecuencia la participación de líderes religiosos, pero es difícil demostrar cuánto cambio positivo se puede atribuir a sus acciones. Este análisis brinda la oportunidad de profundizar el debate sobre cómo involucrarlos, empoderarlos para promover valores como la igualdad y la equidad y trabajar con sus extensas redes para transformar las normas sociales.
[Dr. Samuel Byringiro, Mwana Ukundwa y Olivier Bizimania, Tearfund]
Masculinidad, Familia y Fe (MFF) es una intervención basada en la fe centrada en cambiar las normas sociales. Involucra a líderes religiosos y comunidades a través de talleres participativos y de reflexión y discusiones en grupos pequeños con parejas de recién casados y nuevos padres para abordar las normas de género injustas subyacentes para reducir la violencia doméstica y aumentar el uso de la planificación familiar. Esta es una adaptación de la intervención "Transformando las masculinidades" de Tearfund, originalmente pilotada y probada en Kinshasa, República Democrática del Congo, en colaboración con el Instituto de Salud Reproductiva de la Universidad de Georgetown y la Iglesia de Cristo en el Congo, como parte del Proyecto Pasajes financiado por USAID.
AMU se asoció con Passages a través de MFF para abordar de manera efectiva la planificación familiar con las más de cien iglesias en las que trabaja dentro de Ruanda. Aunque hubo cierta preocupación inicial acerca de los líderes religiosos que discutían la planificación familiar, AMU se sorprendió al ver que los líderes religiosos se convirtieron en fuertes defensores después de los talleres de MFF. Después de la capacitación, dos de ellos vinieron a la clínica para obtener información y métodos para su propio uso. Este compromiso de poner en práctica la formación fue visto muy positivamente por sus congregaciones. El compromiso positivo de los líderes religiosos con la planificación familiar hizo posible por primera vez discutir el tema abiertamente en las congregaciones y hablar sobre la importancia de la planificación familiar en base a las necesidades obvias de las congregaciones. La pandemia de COVID-19 puso de relieve la alta incidencia de violencia doméstica y la necesidad de planificación familiar para garantizar que los niños y las familias estén bien atendidos. En términos de sostenibilidad, los líderes religiosos se apropiaron del proyecto e hicieron planes con los líderes denominacionales para continuar facilitando talleres y discusiones en grupos pequeños.
[Hadja Mariama Sow, miembro de CRSD, y Aly Kébé, joven líder]
Este primer panel abordó directamente la participación de los líderes religiosos en temas de salud reproductiva y estrategias de información, comunicación y colaboración con las comunidades para promover su bienestar. Al basar sus argumentos en la orientación que se encuentra en los textos religiosos, los líderes religiosos, en particular los de la CRSD en Senegal y sus pares en Guinea, Malí y Mauritania, se comunican a través de instrumentos multimedia, como el video “Rien n'est tabou” ( Nada es tabú) y “Senegal ENGAGE: religión y salud familiar”, para llegar a más personas. Estas herramientas también permiten llegar a una amplia audiencia sobre la posición de la religión islámica, específicamente sobre el uso de métodos anticonceptivos modernos por parte de las parejas casadas para espaciar los nacimientos y los daños que la Mutilación Genital Femenina (MGF) causa a la salud de las niñas y madres
[Aliou Diop, presidente de AGD, y Awa Sedou Traoré]
La contribución de la sociedad civil en esta discusión es significativa. En este panel integrado por líderes de la sociedad civil, en particular Aliou Diop, periodista especializado en salud reproductiva, y Awa Sedou Traoré, se discutió su rol de coordinación y suministro de información. La Asociación AGD coordina el grupo de trabajo establecido en Mauritania, que incluye:
El grupo de trabajo identificó los problemas de la MGF y el uso de anticonceptivos modernos para espaciar los nacimientos como muy importantes en Mauritania, según las estadísticas nacionales. AGD está liderando el proceso de creación de la producción multimedia, "Leaders religieux et jeunes engagés pour l'abandon des mutilations génitales féminines et l'espacement des naissances", que ayudará a transmitir los mensajes clave identificados por el grupo de trabajo a los líderes religiosos y juventud. En consecuencia, la colaboración de mujeres y hombres en los medios de comunicación especializados en salud reproductiva es especialmente propicia para llegar a más comunidades.
[Mariam Diakité, IRH Universidad de Georgetown]
Esta presentación se centró en una nueva forma de involucrar a los imanes a través del enfoque de la red social Terikunda Jékulu (TJ) para derribar las barreras socionormativas a la planificación familiar. La presentación destacó el contexto del enfoque, en el que existe una alta tasa de necesidad insatisfecha de planificación familiar y una baja tasa de uso de métodos anticonceptivos modernos en África Occidental, particularmente en Benin y Malí. Se encontró que la necesidad insatisfecha de planificación familiar a menudo está vinculada a factores socioculturales. Por ejemplo, las decisiones sobre fertilidad y uso de anticonceptivos rara vez son individuales; más bien, están influenciados por las normas sociales. Por lo tanto, en cualquier intervención, es importante dirigirse al medio social y no solo al individuo. Desde 2016, el enfoque de TJ ha sido financiado por USAID, puesto a prueba en Benin por el Instituto de Salud Reproductiva, en asociación con Care y Plan International. Actualmente, este enfoque se está ampliando en Malí.
Es importante enfatizar la colaboración entre jóvenes y líderes religiosos, entre diferentes denominaciones religiosas, para apoyar la comunicación intergeneracional y fomentar la participación de los líderes tradicionales en el diálogo comunitario. Si los líderes religiosos informan y sensibilizan sobre las posiciones establecidas en los textos sagrados sobre el uso de anticonceptivos por parte de las parejas y la práctica de la MGF, entonces los líderes tradicionales pueden hacer lo mismo con prácticas culturales positivas, como aquellas que fomentan el bienestar y la prosperidad. de la madre y el niño a través del espaciamiento de los nacimientos, la masculinidad positiva en la relación de pareja e iniciativas culturales innovadoras.
Compartir experiencias exitosas entre países y diferentes actores en el campo es una de las formas de lograr cambios en las normas sociales rápidamente. Más allá de entornos como seminarios web y talleres, existe la necesidad de una red activa y establecida entre actores de diferentes países, y dentro de los países, para facilitar la ampliación de prácticas de alto impacto en las comunidades.
Parecería que hay una falta de evidencia sobre la contribución de los líderes religiosos para mejorar la vida de sus comunidades. Hay testimonios e historias de vida, pero aún es difícil traducir estos resultados positivos en datos para informar y guiar a los encargados de formular políticas, promover recursos adicionales y generar cambios entre quienes se muestran reacios. Los datos también indican que, a través de su participación, los jóvenes están contribuyendo a un cambio positivo y cómo lo están haciendo. Para que el trabajo tenga un impacto duradero, es necesario fortalecer el diálogo entre los líderes religiosos y los jóvenes, para apoyar a los jóvenes a llevar mensajes clave a los formuladores de políticas. También es necesario identificar y apoyar prácticas culturales que cambien positivamente las normas sociales. Finalmente, todos los actores deben fortalecer la colaboración y comunicar el progreso respaldado por evidencia para influir en las decisiones, políticas y programas públicos.
¿Cómo pueden los líderes religiosos mejorar el acceso de los jóvenes a los servicios de salud reproductiva/planificación familiar (información y acceso al uso)?
En Guinea, un grupo de jóvenes se ha implicado en todas las actividades de la CRSD. Han tenido la oportunidad de trabajar con el Departamento de Salud, jóvenes y líderes religiosos cristianos en temas de salud reproductiva/planificación familiar. Con base en sus respectivos campos de especialización, estos diversos actores brindan a los jóvenes toda la información que necesitan. Los líderes religiosos también apoyaron a este grupo de jóvenes en la educación de sus pares sobre el uso de la planificación familiar al comenzar su vida matrimonial. Alentamos este enfoque porque a menudo hay más confianza entre los jóvenes, ya que comparten los mismos problemas. Finalmente, queríamos involucrar a los líderes tradicionales en nuestro enfoque. También tienen información relevante que puede ayudar a mejorar la salud humana. En consecuencia, es un enfoque integral que se basa en la participación de todas las partes interesadas.
Más allá de la participación de los líderes religiosos, hay otro aspecto a considerar. Si bien algunos líderes han entendido la importancia de usar la planificación familiar para la salud y el bienestar de la madre y el niño, otros aún necesitan recibir educación. A menudo, nuestras acciones se perciben como parte de una agenda externa. Es importante eliminar estos prejuicios y alinear el discurso con las enseñanzas religiosas que en realidad promueven el espaciamiento de los nacimientos. Lo que la religión islámica prohíbe es el control de la natalidad. Sin embargo, el espaciamiento de los nacimientos es beneficioso, y la religión es para la protección de la salud de la madre y el niño. Es importante que todos entiendan este mensaje para establecer una relación de confianza. Una vez que los líderes religiosos sean conscientes de estos conceptos, podrán desempeñar plenamente su papel en la lucha que estamos librando.
Primero contactamos a los líderes que tenían influencia en la comunidad para difundir el mensaje. Para obtener su apoyo, compartimos historias de personas que han experimentado las consecuencias de las prácticas nocivas de embarazos cercanos. Entonces, estuvieron en contacto con personas que han sufrido y entendieron el daño que puede resultar de no usar la planificación familiar. fue conmovedor También trabajamos con teólogos para desmitificar lo que está en los textos sagrados. Esto ayuda a reducir las malas interpretaciones y los prejuicios y los anima a considerar nuestro contexto. Sobre esta base, se hizo más fácil trabajar con líderes religiosos.