D'après votre expérience, à quoi ressemble une journée moyenne dans un camp Rohingya pour quelqu'un qui y vit ?
Monira : La situation a changé. À l'époque où la situation a été déclarée crise de catégorie 1 dans le monde entier, d'énormes activités se déroulaient ici à Cox's Bazar pour accélérer tous les services, y compris la santé, la nutrition et l'eau, l'assainissement et l'hygiène. Ce fut une période très traumatisante pour les Rohingyas. Leur objectif était de s'installer dans les camps et de se familiariser avec la culture bangladaise, la communauté environnante et le nouvel environnement du camp. Au fil du temps, les camps se sont développés et maintenant tous les services et organisations travaillent sous un parapluie commun. Alors maintenant, vivre dans le camp est beaucoup plus organisé. Les gens savent où trouver de la nourriture, un abri, une éducation et des services de santé, y compris la PF. Ils vivent dans une situation plus stabilisée et sont plus habitués [à] la culture bengali, et ceux qui travaillent dans les camps se concentrent désormais sur la santé mentale et l'inclusion du handicap dans tous les services.
Quelle est l'expérience moyenne d'accès aux services de SDSR pour une personne vivant dans un camp Rohingya ?
Monira : Lorsqu'ils sont arrivés [au] camp en 2017, ils n'étaient pas très familiers avec toute la gamme de PF. Les seules méthodes qu'ils connaissaient [étaient] la pilule contraceptive orale et le Depo. Ils n'étaient pas au courant des autres méthodes modernes et où ils pouvaient y accéder et de l'importance de la PF, c'était donc très difficile pour toutes les organisations. Maintenant, grâce aux activités de différentes organisations, cela s'améliore progressivement.
Farhana : Lorsque l'afflux de Rohingyas a commencé et qu'ils sont arrivés au Bangladesh, beaucoup d'entre eux avaient des antécédents de violence sexuelle, et ils étaient enceintes involontairement et luttaient pour trouver un abri. Beaucoup n'étaient pas au courant et n'utilisaient pas une méthode de PF car ils venaient de milieux très conservateurs.
Monira : À l'intérieur des camps, des méthodes à courte durée d'action et des méthodes contraceptives réversibles à longue durée d'action (LARC), principalement l'implant, sont disponibles. Les DIU ne sont pas disponibles en raison d'un manque de prestataires de services qualifiés au poste de santé, mais il y a eu un changement de comportement envers la PF. Il est surprenant [compte tenu de leur passé conservateur] que les acceptrices féminines se soient intéressées dès le début aux LARC une fois qu'elles ont appris que ce sont aussi des méthodes. Ils étaient très curieux. Cependant, les tabous concernant les croyances religieuses et les pratiques culturelles sont également présents, de sorte que de nombreuses organisations s'efforcent de surmonter ces défis à l'intérieur des camps.