Pemimpin agama : Alliés pour le bien-être des Jeunes et des Femmes
Ce webinaire a mis en évidence le rôle des chefs religieux and tant qu'alliés importants ands la promotion de normes sociales positives pour dans la santé et le bien-être reproductifs des jeunes et des femmes, ainsi que l'importance des partinariats and des coalitions dans la construction d'un dialog communautaire transformateur pour un changement positive. Il a été organisé conjointement par le Projet Passages (Institut Kesihatan Reproduktif, Université de Georgetown) dan Projet PACE (Biro Rujukan Penduduk).
Bienvenue et Pengenalan
Peter Munene, pengarah eksekutif Rangkaian Faith to Action (Réseau “Foi en Action”), seorang peserta yang menyertai bienvenue aux et a partagé les trois objectifs du webinaire :
- Memahami kepentingan chef religieux dans les interventions axées sur le changement des normes sociales et des comportements de santé reproductive.
- Comprendre les différentes approches de partenariat avec les chefs religieux.
- Mettre en évidence les enseignements tirés d'exemples réels de partenariat avec des chefs religieux.
Pourquoi Engager les leaders Religieux à Changer les Normes ?
[Courtney McLarnon-Silk, agente principale de program à l'Institute for Reproductive Health de l'Université de Georgetown]
La discussion a porté sur la façon dont les chefs religieux et les communautés peuvent soutenir l'évolution des normes pour de meilleurs résultats en matière de santé. Les normes sociales influenced ce que nous faisons and comment nous le faisons. Elles sont appliquées par les « groupes de référence » vers lesquels nous nous tournons pour obtenir des conseils. Dans de nombreux contextes, les chefs religieux et les communautés peuvent être nos groupes de référence. Les organisasi confessionnelles ont une vaste gamme de programs de santé, mais il existe peu d'évidences sur la valeur ajoutée de leur participation. L'engagement des chefs religieux a été plus fréquemment documenté récemment, mais il est difficile de démontrer la part du changement positive attribuée à leurs actions. Ce constat est une opportunité de discuter davantage sur la façon de les impliquer, les responsabiliser pour promouvoir des valeurs telles que l'égalité et l'équité, et à travailler avec leurs vastes réseaux pour transformer les normes sociales.
Masculinité, Famille et Foi : Partenariat avec les leaders religieux pour transformer les normes sociales
[Dr. Samuel Byringiro, Mwana Ukundwa & Olivier Bizimania, Tearfund]
MFF ialah campur tangan agama untuk mengubah normes sosial dengan melibatkan pemimpin agama dan komuniti agama kepada travers des ateliers participatifs et de réflexion dan des discussions en petits groupes avec des couples de jeunes mariés et des nouveaux parents normes aborder les genre les inéquitables sous-jacentes afin de réduire la violence conjugale et augmenter l'utilization de la planification familiale. Penyesuaian bagi campur tangan « Transforming Masculinities » daripada Tearfund initialement pilotée and testée à Kinshasa, en RDC, en partnerariat avec l'Institut pour la Santé de la Reproduction de l'Université de Georgetown et l'Eglise de Christ au Congo, dans le cadre du Projet Passages financé par l'USAID.
AMU est s'associé à Passages à travers MFF pour aborder efficacement la planification familiale avec plus de 100 églises avec lesquelles elle travaille au Rwanda. Malgré quelques inquiétudes au départ des leaders religieux pour discuter de la planification familiale, AMU a été surprise après les ateliers du MFF de voir les leaders religieux devenir de fervents défenseurs. Après la formation, deux d'entre eux se sont rendus à la clinique pour obtenir des informations and des méthodes pour leur use personnel. Cet engagement à mettre la formation en pratique a été perçu de manière très positive par leurs congrégations. L'engagement positif des leaders religieux sur le sujet de la planification familiale a permis pour la premier fois d'en discuter ouvertement dans les congrégations et de parler de l'importance de la planification familiale en fonction des besoins évidents des congrégations. La pandémie de COVID-19 a mis en évidence l'incidence élevée de la violence conjugale and la nécessité de la planification familiale pour garantir que les enfants et les familles soient bien pris en charge. En termes de durability, les leaders religieux se sont approprié le projet et ont fait des plans par l'intermédiaire des leaders confessionnels pour continuer à animer les ateliers et les discussions en petits groupes.
« Religieux pemimpin: Alliés du Bien être des jeunes et des femmes »
[Hadja Mariama Sow, Ahli CRSD & Aly Kébé, ketua Jeune]
Panel perdana pengarah pengarahan penglibatan pemimpin agama sur les soalan de santé de la reproduksi dan strategi maklumat, komunikasi dan kerjasama dengan communautés pour leur bien-être. En fondant leurs argumentaires sur les orientations des documents religieux, les leaders religieux, particulièrement ceux du CRSD au Sénégal et leurs pairs de la Guinée, du Mali, de la Mauritanie, communiquent à travers des outils multimédia tels la vidéo “Rien n'est tabou ”; “Sénégal Engage” pour toucher davantage de personnes. Ces outils permettent également de commiquer largement la position de la religion islamique, spécifiquement sur l'utilization de la contraception moderne au sein des couples mariés pour espacer les naissances, les méfaits des Mutilations Génitales Féminies (MGF) sur la santé de la jeune fille et de la mère. Ils brisent ainsi les tabous et combattent leurs fausses conceptions and compréhensions sur les orientations islamiques. Ils sont également membres des groupes de travail avec les jeunes, du gouvernement, des partneraires techniques and financiers pour construire les messages important à soutenir au niveau de la communauté. Conscients des enjeux, ils participant aux cadres de concertation nationaux et internationaux, prennent des engagements forts, influencent and contribuent à la réalisation des priorités des politiques et programs nationaux.
[Aliou DIOP, Président de AGD & Awa Sedou Traore]
La sumbangan de la société civile dans cette discussion est de taille. Dans ce panel constitué de cadres de la société civile, notamment Aliou Diop journaliste spécialisé en santé de la reproduction and Awa Sedou Traoré, il a été question du rôle de coordination, d'information qui sont le leur. L'Association AGD coordonne justement la task force mise en place en Mauritanie and qui comprend :
- les leaders religieux
- les jeunes (ahli persatuan de jeunes dans leur communauté)
- les représentants du gouvernement
- des partneraires techniques dan financiers
Cette task force a identifié les questions de MGF et d'utilization de la contraception moderne pour espacer les naissances comme très importants en Mauritanie au regard des statistics nationales. AGD conduit le processus de création du multimédia “Mauritanie Engage” qui devra permettre de véhiculer les messages clés retenus par la task force tant auprès des leaders religieux que des jeunes. La collaboration avec les femmes et hommes de média spécialistes du domaine de la santé de la reproduction est donc une aubaine pour atteindre davantage les communautés.
« Terikunda Jekulu: Engage les imams autrement à travers l'approche de réseau social pour briser les barrières socio-normativse liées à la planification familiale »
[Mariam Diakité, IRH Georgetown University]
La présentation a porté sur une nouvelle façon d'engager les imams à travers l'approche de réseau social Térikunda Jekulu (TJ) pour briser les barriers socio-normatives liées à la PF. Au cours de la présentation, le contexte de l'approche est mis en exergue ands lequel est souligné le taux élevé des besoins non satisfaits (BNS) en planification familiale and le faible taux d'utilization des méthodes kontraseptif moden, en Afrique de l' Ouest, particulièrement au Bénin et au Mali. Il est ressorti que les BNS est souvent lié aux facteurs sosiokultural. Contohnya, les decisions sur la fécondité et l'utilization des contraceptive sont rarely individualelles; elles sont plutôt influencées par les normes sociales. Ainsi, dans les interventions, il est pertinent de cibler le réseau social and non l'individu seul. Depuis 2016, l'approche TJ a été financée par l'USAID, expérimentée au Bénin par L'institut pour la santé de la reproche en partenariat avec Care et Plan antarabangsa. Actuellement, l'approche est mise à l'échelle au Mali.
Kesimpulan dan cadangan des présentateurs
Adalah penting untuk mettre l'accent sur la collaboration entre les jeunes et les leaders religieux, entre les différentes confessions religieuses, de soutenir la communication intergénérationnelle, d'encourager la participation des leaders traditionnels dans le dialog communautaire. Pemimpin agama yang bermaklumat dan peka terhadap kedudukan dokumen saints sur l'utilization de la contraception au sein du couple, la pratique des MGF, les leaders traditionnels on la possibilité d'en faire autant sur les pratiques culturelles positives ; celles qui encouragent le bien-être et l'épanouissement de la mère, de l'enfant à travers l'espacement des naissances, la masculinité positive dans le couple, les initiatives culturelles innovantes.
Le partage des expériences réussies entre les pays, les différents acteurs dans le domaine est l'un des moyens de réaliser des changements dans les normes sociales et rapidement. Au-delà des cadres comme les webinaires, les ateliers, il nécessaire que le réseautage entre les acteurs de différents pays and au sein d'un pays soit établi and opérationnel pour faciliter la mise à échelle des pratiques à haut impak dans les.
Il s'avère qu'il ya une insuffisance de données probantes sur la contribution des leaders religieux dans l'amélioration des conditions de vie de leurs communautés. Il existe des témoignages, des récits de vie mais il reste difficile de traduire ces résultats positives en données pour informer, orienter les décideurs politiques, conduire des plaidoyers pour la mobilization de ressources additionnelles et apporter des changements parmi ceux qui restent réside. Les données sont également la preuve que les jeunes, avec leur participation, contribuent aux changements positives and dans quel sens. Pour que le travail porte fruit sur le long term, il nécessaire de renforcer le dialog entre les leaders religieux et les jeunes, appuyer les jeunes à porter des messages clés aux décideurs politiques. Il serait aussi nécessaire sur les pratiques culturelles qui changent positivement les normes sociales soient identifiées and soutenues. Enfin, l'ensemble des acteurs doit renforcer la collaboration and communiquer sur la base de données probantes sur les progrès réalisés pour influencer les decisions, politiques and programs publics.
Soal Jawab
Komen les leaders religieux peuvent faire en sorte que les jeunes accèdent mieux aux services de SR/PF (information et accès à l'utilization)?
Response de Hadja Mariama Sow
En Guinée un groupe de jeunes a été impliqué dans toutes les activités du CRSD. Ils ont eu l'opportunité de cotôyer le département de la santé, de la jeunesesse, des religieux chrétiens autour des questions de santé de la reproduction/Planification familiale. Ces différents acteurs, selon leur domaine d'expertise mettent à la disposition des jeunes toutes les informations dont ils ont besoin. . Les leaders religieux ont aussi accompagné ce groupe de jeunes pour sensibiliser leurs pairs à l'utilization de la planification familiale au moment où ils commencent leur vie de couple marié. Nous encourageons cette approche parce qu'entre jeunes, il peut y avoir plus de confiance, vu qu'ils partagent les mêmes problèmes. Enfin, nous avons tenu à impliquer les leaders traditionnels dans notre démarche. Ils détiennent également des informations pertinentes qui vont dans le sens de l'amélioration de la santé de l'être humanin. Donc c'est une approche globale qui implique tous les acteurs concernes par la cause.
Jawapan Aliou Diop
Au delà de la participation des religieux, il ya un autre aspect à considerer. S'il ya des leaders qui ont compris les enjeux de l'utilization de la planification familiale pour la santé et le bien-être de la mère et de l'enfant, il y en a d'autres qui restent à sensibliser. Souvent les actions que nous menons sont considerés comme un agendade l'extérieur. Yang penting adalah pengungkit ces préjugés et de mettre les discours en phase avec l'enseignement religieux qui, en réalité, fait la promotion de l'espacement des naissances. Ce que la religion islamique interdit, c'est la limitation des naissances. Mais l'espacement de naissances menyumbang à tout ce qui est bien être et la agama est pour une bonne santé de la mère et de l'enfant. Mesej yang paling penting adalah terdiri daripada anda untuk mencurahkan hubungan perhubungan. Et c'est une fois que les leaders religieux sont sensiblisés sur ces concepts qu'ils pourront pleinement jouer leur rôle dans la lutte que nous menons.
Balasan de Olivier Bizimina
Nous avons amené d'abord les leaders qui avaient de l'influence dans la communauté à porter le message. Pour avoir leur adhesion, nous avons partagé des récits de personnes qui ont eu vécu les conséquences des pratiques néfastes des grossesses rapprochées. Tidak ada yang boleh anda hubungi dengan orang lain yang menawarkan souffert dan terdiri daripada les maux qui peuvent découler de la non utilization de la planification familiale. C'était touchant. Nous avons également travaillé avec des theologiens pour démystifier ce qu'il ya dans les écrits sains. Cela menyumbang à reduire les mauvaises interprétations, les préjugés et prendre en compte notre contexte. A partir de là, il a été plus facile de travailler avec les leaders religieux.
